五年级复习资料1.docVIP

PAGE PAGE 6 一．《草原》 1《草原》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，被称为人民艺术家。代表作有：《骆驼祥子》《茶馆》等。我们曾经学过他写的《猫》《母鸡》。 2本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。 3文章按事情发展顺序，描绘了：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些画面，表现了草原的风光美、人情美和民俗美。 4草原的景：辽阔、碧绿；草原的人：热情，好客 5理解句子： ▲1）“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!” 涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。 这句话的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。这句话是全文的中心句。也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。 2）在天底下，一碧千里，而并不茫茫。 这句话是第一自然段的中心句，写出了草原辽阔、碧绿的特点。 ▲3）在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 “回味”：细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。 4）那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 “渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。 这句话中，作者用上了比喻的手法，把小丘的线条比作一幅中国画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美。 ▲5）忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。 这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。 二．《丝绸之路》生动描绘了两千多年前中国和安息国交流的一幕。再现了西部灿烂辉煌的历史。说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促使亚欧各国和中国往来，沟通东西方文化的友谊之路。本文运用了前后照应的方法。 三．《白杨》 1本文运用借物喻人的写作手法，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆、献身边疆的精神。 2 理解句子： 1〉白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。 这句话借物喻人，描述了白杨树的特点：a直，b生命力强，c坚强，不动摇，歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆、献身边疆的精神。 一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长；一方面表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责；二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。 仿写：爸爸从来就这么坚强不屈。哪儿需要他，他就在哪儿工作，默默为祖国做奉献。不管环境多么恶劣，不管工作多么辛苦，他总是那么乐观，那么坚强，不软弱，也不动摇。 2〉爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。 表白：解释说明。 这是一个设问句。“也”字说明爸爸说树即说人。爸爸以白杨自勉，托物言志，勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，不动摇。 3〉突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。 “高大的白杨树”暗喻爸爸和无数边疆建设者 ；“几棵小树”暗喻孩子们和边疆建设者的后代。这句话的含义：作者用小白杨的茁壮成长，来暗示在父母的影响教育下，孩子们一定能够像白杨那样扎根边疆，建设边疆，成为建设边疆的栋梁之才 四《把铁路修到拉萨去》本文记叙了在高寒缺氧，自然环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题，攻克了国际性技术难关，——风火山隧道贯通的经过，歌颂了西部建设者智慧和力量，吃苦奉献精神。 五《古诗词三首》1.要掌握《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐?村居》诗词、词的意思、诗的意思、中心思想（也就是一条龙）。2.《牧童》是唐代诗人吕岩的作品。诗的第一句话写原野，第二句写笛声，分别从视觉和听觉上给人感受，诗的三四句写吃饱饭的牧童休息的情景，塑造了一个悠闲自在、无忧无虑的牧童形象，表达了对远离喧嚣、安然自乐