跨文化传播语境下文化外交的有效路径——基于日本在拉美开展文化外交的案例分析（下）.pdf

跨文化传播语境下文化外交的有效路径 跨文化传播语境下文化外交的有效路径 跨文化传播语境下文化外交的有效路径跨文化传播语境下文化外交的有效路径 ——基于日本在拉美开展文化外交的案例分析——基于日本在拉美开展文化外交的案例分析 ————基于日本在拉美开展文化外交的案例分析基于日本在拉美开展文化外交的案例分析 （下（下）） （（下下）） 2019年 01月 22 日 第一，日本特殊的移民史确保了移民初期日本文化在拉美国家扎根并在社团内部传承。19 世纪末 20世纪初，由于国内人口压力的增大，日本先后与墨西哥、秘鲁、巴西、阿根廷 等拉美国家签订移民协议，开始了由政府主导的大规模“集体移民”。以巴西为例，1924 年，日本国会提出向巴西移民的新政策，允许日本政府和私人公司联手向巴西购买土地， 建立殖民地，安置日本移民。1929年，巴西殖民公司在圣保罗成立，成为日本政府在殖民 地的代表，以特许公司身份对购买的殖民地和移民社区进行监督和管理。日本政府还在移 民社区大量建立学校、医院等公共设施，增强凝聚力和向心力。 二战爆发前，尽管日本移民已经有了第二代、第三代，但他们基本上是说日语的，只不过 这些日语中夹杂了一些葡萄牙语或西班牙语的语言习惯；从事职业主要为农业，绝大多数 聚集在农村，比如在巴西从事农业生产的日裔人口高达 90%以上，而城市中的小商业经营 者也往往以家庭为单位，这导致日裔的自我雇佣率高达 81%；异族通婚率也非常低， 1908—1942 年间，第一代和第二代日本移民的异族通婚率仅为 2%和 6%。⑩这延缓了日本 移民与当地社会融合的进程，为日后巴西国内出现的排日浪潮埋下了隐患。但与此同时， 日裔社团的封闭性保证了日本文化传统的传承和传播，最大限度地在日裔群体内保留了日 本传统文化基因，避免了过早被当地文化所同化的命运。 第二，二战期间日拉关系的破裂倒逼日裔社团经历了从被动融入到主动融合的过程。二战 爆发后，在拉日裔社团的生存状况出现了严重恶化。尤其是珍珠港事件爆发后，迫于美国 压力，拉美国家对外宣布与日本断交或向其宣战，对内则加大了对当地日裔群体的限制和 打击，出台了关闭日裔学校、解散日裔社团、没收日裔人士财产、勒令停发日报日刊、禁 止公共场合说日语、将上千名日本侨民遣送到美国看押等一系列仇视政策。由于与日本政 府的联系被完全切断，日裔群体迫于生计，不得不走出自己的“小圈子”，被动融入当地 社会，以期获得更大生存空间。 二战结束后，随着日拉关系的缓和以及日本对拉移民计划的重启，日裔群体在拉美国家的 正当权益得以逐步恢复。此前接二连三的排日浪潮，令日裔群体充分意识到融入当地主流 社会并争取参政议政机会的重要性。经过几十年的发展，日本后裔与当地社会融合度不断 提高，遍布各行各业，在政界、商界、学界等领域均涌现了不少精英人物，社会地位有了 显著提高。尤其在秘鲁和巴西政界，日裔掌握着一定的话语权，不仅推动了双边关系的稳 定发展，同时也是日本开展文化外交的有力支撑。此外，在历史、文学、音乐、体育、美 术等文化领域，日本后裔也是人才辈出，颇有建树，在跨文化传播领域发挥着极其重要的 桥梁作用。 第三，日本政府的有意挖掘和扶持催生了大量了解双方文化并愿为日本文化外交服务的 “文化推手”。日本政府高度重视对“文化推手”的挖掘和培养。借助拉美众多的日裔社 团，日本政府在当地政界、商界、学界、新闻界积极物色可资培养的日裔后代，通过授予 “拉美日裔领军人物奖学金”等方式，资助这些未来的“文化推手”赴日本深入学习和了 解祖籍国的政治、经济、文化等，接续和强化文化纽带，培养其传播日本文化的责任感。 一个突出的例子是，日本政府培养了一大批在当地有一定影响力、致力于日本海外移民史 的历史学家，借助其学术研究成果，推动了在拉美多国设立日本移民博物馆。此外，在阿 根廷等国还有为数不少的民间广播电台，创办者多为受日本政府资助的日裔后代，以推广 日本文化为己任。 作为日本文化输出的重要顾问，这些“文化推手”为日本政府的文化外交提供了强大的智 力支