国学在现代生活中的应用专业知识讲座.pptVIP

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  • 2020-05-09 发布于天津
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国学在现代生活中的应用专业知识讲座.ppt

文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 韩非子 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 韩非继承其师荀子的“性恶论”, 但舍弃了其师的“人性改造论” ? 荀子认为,人性“生而好利,生而有疾 恶,生而有耳目之欲,好声色”,但通过礼 义可以加以矫正。 ? 韩非主张人性恶比荀子更加鲜明彻底。 他认为人性都是“趋利避害”的,人们的行 为最根本的驱动力是利益,而不是道德。 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 法家主张严刑峻法 法家主张以严刑厚赏来推行法令。 “法”:指法令。 使凡奉法遵令的人无所缺赏,凡犯法违令的 人无所逃罚。 《现代论语》:陌生人社会需要法制管理 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 引言:为什么要学习国学? 1. 认识自己,找到幸福 中国人的特点:含蓄内敛、 谦虚谨慎、好面子、 讲究忠孝、自强不息、熟人心理。 本人的收获: 认识自我,生活充实; 人的幸福源于发自内心的“善”。 2. 增长智慧,学会做人 会做事的人聪明,会做人的人智慧; 认识人性,人生获胜。 3. 吸取传统文化精华,实现中华民族伟大复兴 民族的复兴绝不仅仅是经济的复兴,一定是文化的复兴。 文化是一个民族的生活方式和生活态度。 二十世纪是经济的世纪,竞争的世纪,美国的世纪; 二十一世纪是文化的世纪,和谐的世纪,中国的世纪。 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 一、国学热的冷思考 1. 中国改革开放以来的成就 : 中国成为世界第二大经济体 , 集中力量办大事。 2. 中国哲学的“和合”思想: 解决人类面临的三大根本问题。 3. 孔子成为世界文化名人: 自 2004 年 11 月 21 日全球第一所以汉语国际推广 为主要使命的孔子学院在韩国首尔揭牌以来, 占世界人口 86% 的 105 个国家已建立 358 所孔子 学院和 500 多个中小学孔子课堂 。 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 (一) 国学的概念 ? 国学,一国所固有之学术也。一般来说, 国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学 术。国学以《 四库全书 》分,应分为经、史、 子、集四部 。 ? 国学以思想分,应分为先秦诸子和儒释 道三教合流。 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 ? (二)国学的主要流派和代表人物 (诸子百家和先秦七子) ? 儒家:孔子、孟子、荀子 ? 道家:老子、庄子 ? 法家:韩非子 ? 墨家:墨子 对现代人影响较大的是儒、法、道三家, 特别是: “阳儒阴法”的为官之道, “儒道互补”的生活之道。 —— 《现代论语》 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 孔子 孟子 荀子 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 庄 子 老 子 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 ? 韩 非 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 (三)国学中体现了人类共同理想 1. 民主公有制 ? 孔子的大同理想 : “ 大道之行也,天下 为公。” ? ____ 《礼记 · 礼运》 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 2. 义利并重的价值观 ? 孟子曰:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二 者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義, 亦我所欲也;二者不可得兼, 舍生而取義者也。 ” 《孟子 · 告子》 ? —— 这不就是“义利并重”的价值观 吗? 文档来源于网络,文档所提供的信息仅供参考之用,不能作为科学依据,请勿模 仿。文档如有不当之处,请联系本人或网站删除。 3. 仁爱、助人为乐 ? 《礼记 · 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子;使老 有所终,壮有所用,幼有所长,鳏 、 寡、孤、独、废疾者, 皆有所养”; ? 孟子说:“老吾老,以及人之

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