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超越内在化解读史学毕业论文 正文 摘要：时 间：2014年4月7日 地 点：北京大学人文学苑6号楼 主持人：吴晓东（北京大学中文系教授） 参与者：北京大学中文系在读硕士、博士生、访问学者：王东东、黄锐杰、路杨、赵楠、张玉瑶、孙尧天、桂春雷、秦雅萌、刘东（北京 关键字：超越,内在化解读,2014年,4月,7日,下载,论文网 时 间：2014年4月7日 地 点：北京大学人文学苑6号楼 主持人：吴晓东（北京大学中文系教授） 参与者：北京大学中文系在读硕士、博士生、访问学者：王东东、黄锐杰、路杨、赵楠、张玉瑶、孙尧天、桂春雷、秦雅萌、刘东（北京大学中文系一年级本科生）、赵婕（《看历史》杂志主编）、温凤霞（山东财经大学）、徐淑贤（烟台职业学院） 吴晓东：《白日焰火》在柏林电影节上获得大奖以及随后在国内的公映所引起的反响，构成了一个具有“现象级”意义的事件。主流传媒、学界和艺术界以及普通观影人都参与了对这部电影的众说纷纭的评说，也形成了一些具有主导性的“声音”。如何评价这部电影以及如何判断这些“声音”，进而如何从中透视中国电影的现状和问题，是我们这次讨论《白日焰火》的初衷。我们先请锐杰做一个主题发言，然后大家畅所欲言。 抹不去的“外部”：“内在化解读”及其限度 黄锐杰：就我个人而言，这部电影并没有达到我的期待，但必须说，这确实是一部特别有意思的电影，其涉及的问题和开启的路线值得我们进一步探讨。 我一直在想该由什么角度进入这部电影。在理想观众的意义上，我们看到的当然是一部不那么“典型”的类型片。一般观众更为关心的显然还是侦探故事这一基本的情节套路。“谁是凶手”这一疑问是整部影片最能抓住一般观众的“梗”。这是我们进入这部电影的第一个角度。但相当一部分影评人显然都不仅仅满足于这一角度，包括我们在内，会更乐意探讨这部电影的文艺内涵。这就是我们进入影片的第二个角度，一种影评人意义上的更为深入的解读。不过，我现在看到的大多数评论基本都有一种我称之为“内在化解读”的倾向。大家倾向于剥离类型片的故事外壳，将整部影片抽象化一个弗洛伊德式的情欲故事或者卡夫卡式的人类困境的隐喻，甚至可以说导演自己就在鼓励我们进行这种解读。按现在流行的说法，就是类型片的壳下藏着一颗文艺片的心。我自己对这种解读并不完全满意，或者说我觉得这种解读还不够。借用施米特对《哈姆雷特》的解读，我认为类型片这一“外部”必须被纳入进来，这一“外部”涉及的现实的“硬核”才是构造影片“神话”的真正动力。许多时候，这一“外部”甚至游离于整部电影之外，跟电影的呈现之间构成了一种难以抹消的冲突。探讨电影与这一“外部”之间的关系，理解二者间的一致和冲突，追寻这一冲突的来源，可能才是我们理解电影“真实”的更为恰当的解读角度。 不过在此之前，我们不妨先由“内在化解读”这一路径出发，考察一下整部影片的文艺内核。按导演刁亦男自己的说法，这部影片“关于一个男人，也就是张自力的孤独，他在城里面游走，和生活空间相互背弃，活在自己的世界里”（《寻找艺术和商业的平衡――专访刁亦男、文晏》）。纵观全片，张自力确实是将整个故事串成一串的主要线索。用刁亦男的话说，这是一个张自力“自我救赎”的故事。影片一开始就是张自力与妻子在旅馆中的一段戏，炎热的夏天，白床单，一男一女，压扁的瓢虫，整个设计就非常王家卫，但是更节制，更干脆，更有冲击力。到站台送别，张自力将即将离婚的妻子扑倒在沙堆上，我们看到的是一个有着过剩情欲但得不到宣泄的中年警察形象。接下来，张自力破案受挫，沦为保安，生活潦倒，可以说是内在情欲受挫的外显。接下来是一个典型的自我救赎故事。张自力通过破案走向自我确证，同时俘获了吴志贞的心。最后的舞蹈预示着外在自我救赎的完成，内在不得满足的情欲被释放出来，外在化了。在这里，破案的激情跟情欲同构，但同时正义与爱情构成了冲突。最后的一场白日焰火戏则似乎预示着张自力在正义与爱情间达成了和解，预示着自我救赎的完成――我个人认为这场戏有些画蛇添足，免不去取悦观众的嫌疑。 张自力其实也可以被看成一个闯入者，他闯进了一个围绕着“蛇蝎美人”吴志贞和三个男人展开的秘密中。这个秘密在影片中由隧道长镜头的切换予以表征。这是整部影片非常经典的一个镜头。隧道预示着1999年到2004年这一大跨度时间，在这段时间中，影片由夏天进入冬天，秘密就此藏身于黑暗中。在以吴志贞为中心形成的秘密结构中，纠缠着吴志贞的三个男人是庇护者荣荣、活死人梁志军和死者李连庆。有意思的是，这三个男人可以说都是有缺陷的不完整的男性。荣荣是一个性无能，他爱吴志贞，但只能远远地看着她。梁志军是一个不再有名字的人，一个幽灵，他无条件地为吴志贞献身，为吴志贞杀人，但却连牵一下吴志贞的手都不敢。李连庆是整个秘密的源头，是吴志贞的原罪，他从未出现在影片中，但又无处不在。在这个结构里，吴志贞似乎化身