城市化背景下的台江苗族文化保护与发展刍议史学毕业论文.docVIP

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城市化背景下的台江苗族文化保护与发展刍议史学毕业论文 目录 一、台江苗族文化资源状况及特点 1.台江县苗族文化资源状况 2.台江苗族文化资源的特点 2.1台江县苗族文化具有丰富多样性 2.2台江县苗族文化具有原生态特性 2.3台江县苗族文化具有独特性 2.4台江县苗族文化具有神秘特性 二、城市化背景下台江苗族文化保护与发展面临的问题 1.交流方式变化的问题 2.文化功能变化的问题 3.语言借词增多的问题 4.节日逐步淡化的问题 5.生存环境变化的问题 6.服饰已近消失的问题 一个民族的服饰是本民族文化最有特色的内容之一 7.建筑已砖木化的问题 8.民族文化后继无人的问题 1.要进一步提高对保护和发展苗族文化的认识 2.要成立民族民间文化保护机构协调相关工作 3.把苗族传统的民族文化以博物馆式保护起来 4.把原生态苗族文化引入大、中、小学的课堂 5.加大资金投入为保护苗族文化提供经费保障 正文 摘要:在城市化的背景下,台江苗族文化,无论是文学、歌舞、艺术、器乐正在走向消亡的边缘。如果再不注重苗族文化的传承、抢救和保护的话,再过几代人,这些优秀灿烂文化终将会消失。因此,保护和发展台江苗族文化迫在眉睫。保护和发展台江苗族文化,是实现美丽中国梦的一部分,对台江来说影响远、意义大 关键字:台江苗族文化保护与发展 中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2015)07-0382-01 一、台江苗族文化资源状况及特点 1.台江县苗族文化资源状况 台江县全县世居苗族人口数占全县总人口数的97 %以上,居全国第1 位,因而被誉为“天下苗族第一县”。台江县苗族文化资源非常丰富。据调查,全县苗族传统节日主要有“姊妹节”、“吃新节”、“龙舟节”、“丰收节”、“苗年节”、“鼓脏节”、“敬桥节”。台江县苗族有热情奔放的“酒歌”、高旷嘹亮的“飞歌”、优美抒情的“游方歌”、伤心欲绝的哭丧歌、粗旷肃穆的祭祀歌、神秘莫测的巫歌等。台江苗族的手工技艺精湛繁多,主要有挑花、刺绣、叠绣、打字绣、剪纸以及到处可见的各种各样的银饰。台江苗族苗族舞蹈极其丰富,有豪放粗旷享誉世界被誉为东方迪斯科的反排木鼓舞,有象征生殖崇拜的革东水鼓舞,有庄重肃穆的排羊九摆、台拱展福和台盘大寨的铜鼓舞,有轻盈洒脱的施洞、老屯地区的六方舞、四方舞,有欢快优雅的芦笙舞。台江苗族有巫术文化、祖先崇拜和鬼神崇拜等原生态宗教。台江苗族有敬酒礼俗、婚俗,丧葬俗和极具烂漫的青年男女谈情说爱游方俗等丰富多彩的苗族习俗。有武术、跑马、斗牛、斗狗、斗鸟、斗鸡、踩鼓、对歌、龙舟竞赛等传统的苗族体育与竞技活动。台江苗族饮食文化极其丰富,有姊妹饭、多彩糯米饭、苗家酸汤鱼和一年四季用米汤特制的酸汤菜,有苗族同胞自酿的香醉迷人的原生态米酒。 2.台江苗族文化资源的特点 2.1台江县苗族文化具有丰富多样性。台江在歌舞、节日、工艺、饮食、宗教、生活习俗等方面展示了台江苗族文化资源的多样性和丰富性特点。 2.2台江县苗族文化具有原生态特性。由于台江地域相对封闭,因此台江苗族文化受外界影响不大,所以台江苗族文化具有深厚的原生态特性,是人类原汁原味深藏在深山峡谷中的远古的原生态文化。 2.3台江县苗族文化具有独特性。有从原始森林中走出来的方召 “多声部情歌”、有走向世界的反排 “木鼓舞”和极具生殖崇拜特色的“水鼓舞”。境内被誉为东方情人节之称的“姊妹节”和神秘莫测的施洞 “龙船节”,排羊乡九摆村、台拱镇展福村和台盘乡大寨村十三年一次的“鼓脏节”,每年一次的台盘乡和排羊乡的“吃新节”等民族民间节日堪称人间瑰宝。有尚待研究的苗族巫术和无法探知的古老的细菌培植术――苗蛊术。 2.4台江县苗族文化具有神秘特性。如苗族“巫术文化”、“鬼神崇拜”,外人无法探知的苗族蛊术等神秘性和未知文化。 二、城市化背景下台江苗族文化保护与发展面临的问题 1.交流方式变化的问题 近几年来,每年春节过后,台江少数民族村寨的年轻男女几乎外出打工,许多寨子只剩下老人与小孩。在这样的生活环境下,他们不再像自己的前辈那样非得到马郎场去交流了。民族青年交流方式呈现出多元化状态。 2.文化功能变化的问题 台江苗族文化的形成和发展与苗族历史有着紧密联系,它是历史的产物,其功能主要是生活与娱乐。大量常年外出打工的苗族青年,由于远离苗族文化的环境,例如,情歌已不再是他们用来与异性沟通的工具。如今,苗族情歌的求偶功能已经丧失。 3.语言借词增多的问题 在社会高速发展的今天,苗语中原有词语很难表达新的概念、新的事物和新的思想,只有借用现代汉语才能表达,由于大量借用汉语,对现代苗族语言来说,其词义及人们的思维方式不能不受汉语的影响,必将对苗族语言文化的保护和发展造成一定的难度。 4.节日逐步淡化的问题 台江苗族作为一个农耕民族,其传统节日大多与农业密不可分。

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