经史子集国学文库：子部·道家·无上玄元三天玉堂大法.pdf

国学知识文库·子部·道家： 无无上上玄玄元元三三天天玉玉堂堂大大 法法 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《无上玄元三天玉堂大法》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 无无上上玄玄元元三三天天玉玉堂堂大大法法 字数：5720 　　无上玄元三天玉堂大法 　　经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处： 《正统道藏》洞真部方法类。 　　目录 　　卷一 　　发明大道品第一 　　卷二 　　真师戒律品第二 　　卷三 　　存真修证品第三 　　卷四 　　高奔内境品第四 　　卷五 　　升斗奔辰品第五 　　太玄制魔品第六 　　卷六 　　建坛威仪品第七 　　卷七 　　通真达灵品第八 　　卷八 　　厌怪胜妖品第九 　　驱邪辅正品第十 　　卷九 　　幽狱追摄品第十一 　　卷十 　　驱被桧禳品第十二 　　卷十一 　　延生度厄品第十三 　　卷十二 　　福寿增崇品第十四 　　卷十三 　　斩瘟断疫品第十五 　　卷十四 　　慧光烛幽品第十六 　　卷十五 　　寻声救苦品第十七 　　卷十六 　　济度幽冥品第十八 　　卷十七 　　神虎追摄品第十九 　　卷十八 　　仙化成人品第二十 　　卷十九 　　三五步罡品第二十一 　　卷二十 　　生身受度品第二十二 　　卷二十一 　　役使将吏品第二十三 　　卷二十二 　　保制劫运品第二十四 　　卷二十三 　　断除尸疗品第二十五 　　卷二十四 　　延生度厄品第二十六 　　卷二十五 　　保制劫运品第二十七 　　卷二十六 　　师旨直指品第二十八 　　朝真谒帝品第二十九 　　出入斗罡品第三十 　　卷二十七 　　升降二景品第三十一 　　驱除制伏品第三十二 　　卷二十八 　　三光祖符品第三十三 　　役召将兵品第三十四 　　卷二十九 　　祈真度厄品第三十五 　　卷三十 　　坛顶威仪品第三十六 　　无上玄元三天玉堂大法 　　经名：无上玄元三天玉堂大法。宋路时中编。三十卷。底本出处： 《正统道藏》洞真部方法类。 　　无上玄元三天玉堂大法卷之一 　　发明大道品第一 　　师曰：道本无名，道亦无形。道之妙，先天而生。道之理，后天而 存。道之教，末世始立。盖道不可以形迹求，不可以声色得。凡人有 生，均禀此道，故能修持坚久，则飞升可冀。但未学之人，不悟真诠， 於日用，常行尘坌胶扰，甘心是非情欲之海，沦沉漂流，不能自出。故 圣师愍念昧者难明，不若引而进之，故教法兴焉。但道法，虽未可登 真，亦可以求真；虽未能达道，亦可以入道。众生不知慈悲引进之意， 便谓大道果止教法而巳，於是往往弃真入伪，舍本求末。岂知道在我 身，得其要旨修之，久则可成真。吾之真元既成，将有余而补不足，所 行莫非法也。苟不知修真之秘，徒事行法之劳，指授不明，泥纸上语， 去道远矣。故圣师之意，必令先修之身，然后可以行鬼神。若不知修之 在我，徒以申奏章表为报应，呼吸动作为指挥，是以心愈迷，效愈远， 我真日散，我真日疲。令嗣教者，当以明教为先，修持为本，岂患不能 行法耶。道之在我，本一言而可尽；推而化人，非一言所可毕。今以师 真口训具之于后，使学者易於寻源。若道既悟矣，则此口特筌蹄尔。盖 未悟者，须假文辞，故曰无文不度。玉堂者，乃玉京山中自然梵炁结而 为堂，中有九老丈人，是赤明化生之炁。其山金光不夜，九炁长春，是 曰玉虚之境。故此法教自玉京山出，故曰玉堂。然玉京琼堂之妙，九老 元尊之玄，远则在高明之天，近则在身中之天。夫嗣玉堂者，与天为徒 也；天为徒非他，三光而已。所以真师内修三光以成道，外运三光以为 符？盖三光之妙，天得之而长久，人从之而登真。故布三光之熙，可以 救世人疾病；发三光之法力，可役鬼神；宣三光之威德，可绝妖怪灵 响；降三光之慧照，可以开幽冥。三光之法虽简，行之在我，自无穷 已。今学者当以在身之三光，