崔莺莺,霍小玉,李娃性格分析对比.pdfVIP

唐传奇， 是指唐代流行的文言小说。 它的出现， 标志着中国古代短篇小说已经发展到一 个成熟的阶段。 《莺莺传》《霍小玉传》和《李娃传》一直被誉为唐代三大传奇，作者以爱情 辐射生活， 表现人物精神，由此塑造了三个具有反抗精神、个性鲜明独特、 可歌可泣的女性 形象。 《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱， 后来又将她遗弃的故事。 书中莺莺的形象因其美丽、 聪慧、叛逆被人们所称道的同时， 也因其被抛弃后没有进行所谓的反抗而被人们认为是弱者。 可在仔细揣摩其性格特征及其爱情追求后我认为她是强者，一个孤独而清醒的强者。首先， 莺莺是清醒的。 当张生以文调及期， 又当西去时， 莺莺谓张曰 “始乱之，终弃之， 固其宜矣， 愚不敢恨。 ”这一句表明她对女人的社会地位是有清醒认识的。单看这一句容易屈解为她是 逆来顺受的弱者，但紧接的一句“则没身之誓，其有终矣，又何必深憾于此行！ ”充满了对 男人始乱终弃而又惺惺作态的痛切讥讽， 因此可以肯定她对这种不公平社会地位是有清醒认 识并且是强烈不满的。其次，莺莺是叛逆的， “待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑 是玉人来。 ”——一个名门闺秀向男子写出如此一封约会信这在当时的社会无疑是惊世骇俗 之举。 再次， 莺莺是勇敢的。 在那样一个把女人的贞洁看得远比女人性命重要的年代里而且 她自小生活在诗礼之家， 受到严格管制的情况下， 面对所爱的人她毅然决然地背叛了整个封 建制度。 这是需要很大的勇气的。 她的勇敢更表现在， 她在清醒意识到女人的不公平社会地 位，可能会被男人、以至整个封建道德所抛弃的情况下，仍然勇敢地去追求。最后，莺莺是 坚强的， 这一点可能也是争议最多的。 人们认为莺莺在被抛弃后没有像杜十娘、 尤三姐一样 选择以死抗议便是软弱，然而，对一个负心的男人付出“忠贞“的生命，这值得吗？ 《霍小玉传》主要是写名门望族出身的陇西新第进士李益与地位低下的女子霍小玉的爱 情悲剧。李益和霍小玉相爱，一起生活了两年。 “引谕山河，指诚日月”的誓言那样动人， 但后来李益还是遗弃了霍小玉。 霍小玉忧思成疾， 结果含恨而终。 霍小玉美丽、 纯洁、 机敏、 聪慧，敢爱敢恨，更有强烈的反抗性格。首先小玉是温婉可爱的。初见李益时， “低鬟微笑、 细语、初不肯” ，“言叙温和，辞气宛媚。解罗衣之际，态有余妍，低帏昵枕，极尽欢爱” ， 可见其娇美可人无与伦比。其次，她敢爱敢恨。黄衫客愤而挟李益来，小玉悲愤交加，怒斥 李益： “我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能 供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为 厉鬼，使君妻妾，终日不安！ ”这段义正词严的血泪控诉和强烈的复仇情绪，让我们看到了 一个备受欺凌的弱女子临终前最大程度的愤怒和反抗。 然而， 她最突出的特点却是稚拙， 至 情至纯的美，一方面，她对冰冷的现实有洞若观火的清醒，明白李益对她的情是脆弱的，所 以在和李益相处的两年中会有这样的情况 “流涕视生曰 ‘极欢之际，不觉悲至’ ”。另一方面， 她对李益的痴恋太深， 对爱情的期许太高， 以致毫无保留地投入不对等的爱恋当中， 飞蛾扑 火，在所不惜。 令人叹息的是， 饮恨而终的霍小玉依然执迷不悟， 死后看到李益 “哭泣甚哀” 还认为是他们之间“尚有余情” 。稚得可叹可感，拙得可爱可悲。 《李娃传》中的李娃的性格，很适合一句诗“道是无情却有情”随着故事情节的发展， 在她身上展现了善良与邪恶、