论语导读 课件 通用.pptVIP

论 语 导 读 儒家的经典 道德的规范 上杭一中高一语文 孔子 简介 孔子（公元前 551- 前 479 年），名丘，字仲尼。他 父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑（今山东曲阜东南） 宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜， 名叫征在。孔子 3 岁时，父亲就死了， 17 岁时母亲也死 了。孔子青年时，曾做过管理仓库（委吏）和管理牛羊 （乘田）的小吏。后来孔子精通“六艺”（礼、乐、射、 御、书、数）。 他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人 民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的 “仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上 下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代， 诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采 纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师 徒颠沛流离 14 年周游列国，于公元前 484 年（鲁哀公十 一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的 68 岁的老人 了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍 -- “ 六经”。 公元前 479 年，孔子去世，享年 72 岁。 论语 简介 《论语》是一部语录体散文，全书总共 20 篇， 计 492 节，合计 12700 字。计有《学而》、《为 政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍 也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡 党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪 问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微 子》、《子张》、《尧曰》。 《论语》是孔子死后，弟子们把他平日的言 行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言 论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依 据的经典。 书名 由来 《论语》的书名，最初见于《礼记 · 坊记》。汉 朝人引用《论语》或单称《论》，或单称《语》， 或者称《传》或《记》，甚至不是孔子所言也称 “孔子云”，“似乎可以看出，汉人把《论语》 等同于《孟子》、《荀子》、《墨子》，作为诸 子的一种”。 《论语》书名的含义，《汉书 · 艺文志》的解释 较为稳妥，“《论语》者，孔子应答弟子时人及 弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有 所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之 《论语》。” 《论语》是儒家最重要的经典之一， 后来被尊奉为儒家经典，成为《四书》 （包括 《论语》、《孟子》、《大学》、 《中庸》 ）中的一种，甚至被尊为儒家 之《圣经》 。 《论语》从西 汉开始就已经成为了读书人 必读的著作，元朝以后，科举考试都从“四书” 中命题，使它在中国古代显得极其重要。在现 代，《论语》对于研究孔子以及当时的政治、 文化等更是一部重要的文献资料 。 论语 地位 《论语》的主要内容 第一 ：儒家的治国理念。 第二 ： 教育的精辟言论。 第三 ： 为人的格言警句。 『⒈１』子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？” （补充：开拓进取的三部曲：一、学习加温习（技能、学 问等）。二、与师友切磋，开阔眼界，共同上进。三、学 习有了心得、修养，还要谦虚，不要急于扬名。） 『⒈２』有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！” （补充：做人，要有做人的根本。做人的根本，是孝。由孝， 再衍生出兄弟姐妹之间的友爱之情，悌。真孝之人，不会犯上 作乱。） 『⒈３』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 『⒈４』曾子曰：“吾日三省吾身 — — 为人谋而不忠乎？于朋 友交而不信乎？传不习乎？” （补充：花言巧语，胁肩谄笑，跟你搞得甜言蜜语，这人 其实不可靠。酒肉之交不可靠，关键时刻抛弃你。） （补充：别人不可强求，多做自我批评。常看自己短处， 这人才能进步。天天苛求别人，这个对我不好，那个为人 不行，越想越是气愤，内心失去平衡；何不想想自己，有 无这些毛病？先从自己改起，誓要做个好人。自身放射光 明，才能感化别人。看来效果缓慢，却是唯一途径。惟有 从这入手，净化世事人心。） 『⒈１５』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰： “可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“诗云： ‘如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也