经典诵读在中国 在社会发展迅猛、竞争日愈加剧的今天，人们为了应对 .docVIP

经典诵读在中国 在社会发展迅猛、竞争日愈加剧的今天，人们为了应对当下和未来生存与发展的需要，都极其重视自我提高和下一代教育。而在当今这个信息化社会里，教育资源全球化、自我学习终身化，己成为本世纪一个永恒不变的共识性主题，深受着世人关注。当然，对于一个人来说，在社会上安身立命的主要方面莫过于德智的发展。而德智的发展借助于什么呢？ 在制高点传承文化 如果我们留心一下周围的一些读书的孩子，也许我们会为他们能够背诵经典古文的稚嫩声音而大为惊讶和意外地振奋。 事实上，诵读国学经典，在社会各界的参与和老一辈政界、学界的呼吁下，至今已走过了十年的历程。在1995年第八届全国政协会议上，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，其焦急迫切的文字，为我们敲响了中国传统文化正处于存亡续绝的警钟。他们联名呼吁学校、社会能够重视对传统经典的诵读和教育，希望“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，看看后继之人”。 面对现代教育的蓬勃发展，在全球教育资源共享的现代社会中，回归一些传统教学模式和内容的意义何在呢？它的生命力又在哪里呢？ 对于一个民族来说，经典是民族智慧的结晶，承载的是民族文化最精华的常理常道，其价值历久弥新，是民族文化系统中永恒不朽的源头活水。 宋代陆游有句诗说得好，“古人学问无遗力，少年功夫老始成。”经验表明及科学研究发现，人类记忆的黄金时间是十三岁之前，是学习语言文字的最佳时期，也是培养文化素养和高尚人格的关键时期，此时段教读儿童文化经典，既顺应了儿童学知的天性，也将为其一生的快速健康成长奠定优雅的人格基础。19世纪英国著名学者布尔沃·利顿说：“读科学著作要读最新的，读文学作品要读最古的，古典文学往往是最摩登的。”这句话印证了“取法乎上，得其中；取法乎中，得其下”的道理。 同样是教育学习，为什么我们不赢在起点上呢？ 诵读活动成效显著 可喜的是，近年来，从城市到乡村，从沿海到西部，从黑龙江到海南岛，从大陆到港台，从国内到海外，从幼儿园到大学，从胎教到中老年教育，从正规课程到业余学习，从政府机关到企事业单位、家庭及非盈利性组织，关注经典、诵读经典、体验经典、践行经典的直接间接受众已达上千万人之多。在国内，北京、上海、天津等数百个城市的数百万儿童参与了经典诵读活动；台湾、香港也有上百万的儿童在诵读经典。我们国内的很多大学、教科所及研究机构都纷纷介入了经典诵读活动的推广工作。海外的国家以东亚和东南亚为最，如韩国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚和泰国，美国、澳大利亚、加拿大、德国、法国、日本也都程度不同地参与了这项活动。 2001年6月1日，北京四海儿童经典导读教育中心与“中国儿童文学研究会”主办，“中华炎黄文化研究会”、“中华孔子学会”、“国家图书馆”等单位协办了“庆六一走向经典时代” 2000年12月，北京四海儿童经典导读中心与国家图书馆善本部联合举办了“全民读书月——少年儿童读经典系列讲座”。北京四海儿童经典导读教育中心冯哲主任主讲了“经典导读的理念与实务”，中国人民大学孔子研究院刘克苏研究员主讲了“读书经济学”，中央教育科学研究所白天佑研究员主讲了“如何培养二十一世纪完美人才”。 2001年2月14日 2001年7月—8月间，来自海峡对岸的台中师范大学教授王财贵博士来大陆，在北京、上海等12个城市进行了关于经典诵读的巡回演讲，其演讲光盘发行量达上百万套，引起了强烈的社会效应。2002年2月，台湾唐诗新唱推创人柳松柏先生应邀来大陆进行示范教学，并在中央人民广播电台做了专题讲座。 2002年7月，为共同推进近几年在海内外华人文化领域中广泛开展的经典诵读工程，经文化部办公厅批准，由华夏纽带工程组委会、北京四海儿童经典导读教育中心、山东省济宁市人民政府共同发起“古今中外文化经典诵读推广活动组委会”，共同举办了“2002中国曲阜国际孔子文化节—首届古今中外文化经典朗诵会暨首届华人中华文化经典诵读友谊赛”。中央政治局委员、时任山东省省委的吴官正书记写信给华夏文化纽带工程组委会，高度肯定中国曲阜国际孔子文化节期间举办的经典诵读友谊赛，全国人大常委会副委员长王光英的文章《弘扬中华民族的文化认同感——为首届华人中华文化经典朗读会暨友谊赛而作》、《增强海内外华人文化认同感——为首届华人中华文化经典朗读会暨友谊赛而作》分别发表在《光明日报》、《人民日报》海外版上。 诵读活动成效显著 2001年以来，北京四海儿童经典导读教育中心与中华孔子学会咨询服务中心将经典诵读工程引入家庭，在家庭教育、儿童教育、成人教育、师资培训等方面取得了可喜成果，在短短半年的家庭经典诵读活动中涌现出一些优秀的经典诵读家庭，孩子们及家长在经典诵读中形成互动，共同接受传统文化的熏陶，