西塘古建筑文化在幼儿园主题活动中的运用与研究.docVIP

PAGE PAGE 8 西塘古建筑文化在幼儿园主题活动中的运用与研究 （实施方案） 课题研究的背景及意义： 自20世纪80年代以来，我们能切身感受到世界各国丰富多彩而具有特色的多元文化的 冲击。因此，国际幼儿教育课程发展出现一个新的变化，研究者开始关注课程是否为儿童提供了一定的社会文化背景。仔细观看课程的社会文化定义，我们可以发现主要包括两个特征：文化的多元性与文化的本土性，已成为具有时代性的课程特征。在社会大环境的影响下，幼儿教育也呈现出一个重要的趋势，就是关注教育的文化属性，主张通过主题教育引导幼儿关注多元文化和本土文化。 我园坐落于古镇西塘，有着得天独厚的条件。在这一特定的文化背景下，我园于2004年开展了以《依托古镇资源构建园本化课程的研究》的研究，先后进行了《传统民间游戏在幼儿园教育中的运用之研究》、《“嘉善田歌”在幼儿音乐欣赏教学中的运用之研究》、《利用本土资源促进幼儿自主性发展的实践与研究》、《西塘民间风俗在幼儿园主题活动中的运用与研究》等子课题的研究。通过研究，我们深切地感到乡土资源给幼儿带来的无穷乐趣和多种效益，进而激励我们信心十足地更深入地开展乡土资源在幼儿园教育中的研究工作，进一步开拓了乡土教育的广阔前景。 我们古镇西塘具有千年历史积淀下来的文化底蕴，依水成街，因河成镇，是一个古朴的水乡名镇。早在春秋战国时期就有“吴根越角”之称，以桥多、弄多、廊棚多、生活气息浓厚而出名。连绵的明清建筑保存完好，2000多米的长廊风姿绰约，100多条小弄静谧深幽、曲折迂回，古桥如卧龙凌波，似彩虹飞驾，具有较高的艺术性和研究价值，是蕴含着悠久历史的古镇精粹。从明清到民国，建筑风格随着历史而迁移，一展江南水乡的历史进程和文化脉络，为国内外研究古建筑的专家和学者所瞩目。 《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）明确指出：“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化与发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。”在总课题的研究实施过程中我们发现幼儿对古镇丰富的人文景观、古建筑特色充满了好奇和兴趣。通过尝试，我们感到古建筑资源这一块还有很大的潜能可以利用，它不仅是一种非常好的对幼儿进行历史文化熏陶的教育契机，还促进了幼儿爱家乡、爱生活的情感的发展。本着充分挖掘乡土资源，合理开发利用培养幼儿的审美意识，促进幼儿全面发展的思想，我们提出了把古建筑文化融入到幼儿园主题教育的课题研究，并通过合理有效的组织形式、方法和手段，组织丰富多彩的教学活动，从而培养幼儿爱家乡、爱古文化的健康向上的审美情趣，促进幼儿整体素质的全面提高。 二、 国内外关于同类课题的研究综述 1、本土资源的开发与研究已成为幼儿园教育研究的新热点之一。自从江泽民同志提出“弘扬民族优良的思想文化”，“弘扬民族艺术，振奋民族精神”号召后，近些年来中国民间艺术文化越来越受到教育部门的重视，特别是一些小学和幼儿园都开展了一些民间艺术课题研究，但其中对古建筑文化在学校教育中的运用方面的研究内容较少。因此，构建一种开放的、能拓宽又能容纳的本土化的园本课程，并落实与实践，是一个很值得我们去研究的课题。 2、把古建筑文化融入到幼儿园主题教育的目标是：让幼儿了解古镇特有的人文景观、商业网络、古建筑特色等，培养幼儿爱生活、爱家乡的情感；引导幼儿学习多途径收集信息，养成乐于与同伴交流、合作的习惯；让幼儿感受参与活动的乐趣，使他们能用游戏、语言、美工、音乐等方式创造性地表现自己对古建筑文化的认同。 三、课题概念的界定和理论假说 （一）课题界定 本课题旨在有效运用西塘古镇丰富的自然资源、得天独厚的古建筑资源和古文化资源，整合幼儿园课程体系，有效开展富有个性化的活动，培养幼儿的审美意识。 1、乡土化：是指我们出生、成长的地方。乡土资源，就是指我们出生、成长的地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、社会发展以及民间艺术、民俗风情、名人轶事、语言文化等。它包括自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源等。这是狭义的理解。广义的乡土资源还包括幼儿所在学校的校园环境、师资状况、校风学风、幼儿的特长以及幼儿的家庭环境、家长特长等。 2、古建筑文化：中国有着悠久的建筑历史文化。西方古建筑以石头为主，东方古建筑以木头为主。这是人类建筑文化的两大主流（有些西方的评论家对中国的古建筑不以为然，认为中国的古建谈不上另一支主干）这是妄自菲薄。中国的古建是东方古建的重要代表之一。东方文明讲究和谐，讲究感悟，这也是中华文明的根基所在。木头原本是有生命的，这种对生命的向往也是中国古建筑主要用木头的重要缘由所在。中国古建筑的伟大在于它的木头，在于它的漆，在于它的顶子以及它顶子上的瓦。本课题所研究的古建筑文化资源包括古镇老宅文化资源、古桥文化资源、长廊、古弄文化资源三个方面。 （二）