经史子集国学文库：子部·艺术·赏延素心录.pdf

国学知识文库·子部·艺术： 赏赏延延素素心心录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《赏延素心录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 赏赏延延素素心心录录 字数：3612 赏延素心录 清 周二学 　　 　　王澍 序 　　 　　书画鉴藏，矜重自古。梁之虞和，唐之徐浩、武平一，皆品目精 尽，鉴入毛发。自兹以降，惟君相有雅好者，屈天下之物力，金题玉 躞，照映一世；寒门素士能讲求雅玩者，盖难之矣。周君药坡，读书稽 古，以其余力为鉴藏者定为装潢十则，一一精到，不可移易；知其赏会 者微矣。他日过武林，将尽发其藏而纵赏之，引满狂叫，一大快事也。 琅琊王澍书。 　　厉鹗 序 　　 　　唐内府书画装潢匠，则有张龙树、王行真、王思忠、李仙舟辈，要 皆良工好手。宋思陵秘阁龙大渊、曾纯甫，审定目力虽短，而褾覃诸锦 绫，杆轴各色不一，各务精丽，见于周公谨氏所记。盖古人留心游艺， 不欲苟简如是。若收藏之法，如赵希鹊 《洞天清录》所载，亦可谓之详 且密矣。药坡居士有丹邱之鉴识，兼清閟之储藏。此录十则，悉经讲求 自出新意，诚墨宝之金汤，绘林之于城也。张彦远云非为无益之事，又 安能悦有涯之生。海内不乏雅流，得此亦悦生之一助云。雍正甲寅嘉平 月甘有一日樊榭厉鹗。 　　丁敬 序 　　 　　顾长康所画 《清夜游西园图》，流传至唐，河南褚公亲为装背。宋 郭着虚犹及见公题记，郭有 《图画见闻志》，特详录焉。米海岳以诗题 大令帖后云：龟澼虽多手屡洗，卷不生毛谁似米。盖自矜其装背之妙 也。故每得剧迹，必手自湔烷尘垢，界运楮浆，始人于笈。即他氏收 蓄，有当意者，亦躬与背饰之。如苏激家兰亭、张仲容家 《张曲江诰 身》，载之 《宝章待访录》，可按也。而自藏顾画维摩像，标识“虎头 金粟”字，玉牌亦李伯时手琢以结缘者。他如梁之虞和，唐之卢元卿武 平一、张彦远，宋之赵叔盎，元之周公谨、陶南村，遇法装名饰，皆谨 其条件款样，以荐嗜古之士。呜呼！是诸公者岂好为不惮烦，与工艺之 流较优劣哉？良以粉墨虽微，古人之神理所注，大可以辅治道、益神 智，小可以破嚣纠。烷俗气。至精忠奇孝之点画，高隐名贤之皴染，又 不待论矣。慨夫日月愈远，楮素之朽糜愈深，求装潢好手如汤翰、凌 偃、殳叟者，已渺不可得，况李仙舟、张龙村。姚明、陈子常其人者 耶。致使烟云黯沮，花鸟深愁。良堪痛悼。吾友周君深忧之，放是，酌 斟修饰之法，自揭洗至悬置凡得一十件。虽未尽与古合，要若已试之 方，-一悉有成效。今而后收蓄家人，储一帙，按法而治，庶不恣俗工莽 匠之持扯涂割，岂非霁目赏心之快举乎！先是予从 《曝书亭簿录》中， 见有明人周嘉胄 《装潢志》一卷。亟欲传写，忽忽未果；今得受周君是 编，精而不苛，简而有要，知彼周郎自当退避三舍也已。雍正甲寅仲冬 十有六日城南丁敬顿首拜撰。 　　陈撰 序 　　前哲已往，其所留贻仅此残墨数点，获之当如头目脑髓，顾装潢委 请几手，收置则又鲜会，见之往往令人气塞。吾友药坡先生，清真好 古，诵鉴淹远，其於铭心之品，既性命以之，复著为此法，以戒好事。 观其立论开发渊深，如昔人创物必造微而后已，盖深者不能使之浅也。 至於题识繁芿，引核罕据，初不省度，疥疠满纸，尤可惋痛。读王都尉 云云一则，向所失物，取次得之，快绝！快绝！乾隆丁巳清和玉几陈撰 书。 　　 　　前 言 　　书画不装潢，既干损绢素；装潢不精好，更剥蚀古香，况复侈陈藏 弆，件乖位置，俗涴心神，妙迹蒙尘，庸愈桓元寒具之厄。此编法不违 古制、匪翻新、旁及器用，籍以供养烟云，岂珠宝护头目。世有真赏之 士，定知寓目会心，祛凡设雅。取吾家草窗之言，名曰 《赏延素心 录》。 　　 　　一 　　装潢书画，好手难得。倘幸购剧迹，兼获法装，即缣楮苏脱，宜斟 酌修整，不可重背。至古人寸峦尺壑，流传后世，完好者十不得一。惟 治积年霉白，