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论明代宫廷乐舞的形成
杨帆
(南京师范大学音乐学院,江苏南京 210000 )
《 中 国 民 族 博 览 》 编 辑 部 投 稿 邮 箱
1837441057@
【摘要】在我国封建社会的长河中,历代宫廷中都 有乐舞 宫廷
乐舞是我国汉文化的组成部分,与封建的儒家思想相辅相成,其作用
是维护封建统治。明代宫廷乐舞形成于我国封建社会发展的晚期阶段
明代统治者 立宫廷乐舞的原因有二:一是为了恢复被元代统治者所
颠覆的汉文化,二是为了维护封建统治
【关键词】明代宫廷乐舞;礼乐;雅乐;俗乐
在我国封建社会中,乐舞始终是宫廷各种仪式和宴会活动的重要
组成部分,“乐舞”与“礼”相结合称作“礼乐制度” “乐”与“舞”在我国古
代封建社会的礼乐制度中始终是紧密结合在一起的。广义上的乐舞是
一种诗歌、舞蹈、音乐三者相结合的综合艺术形式,始于远古及周初
最早的大型乐舞可追溯到六代乐舞,即皇帝时期的《云 门》、尧时期的
《咸池》、舜时期的《大韶》、禹时期的《大夏》、商时期的《大濩》和周初的《大
武》 这些乐舞的主要作用是祭祀山川、天地、祖宗 规模宏大而声调
平淡、和缓,给人以庄严静穆之感。后世的宫廷乐舞不仅在形式上丰
富了许多,而且每个朝代都有自己的特点,但其作用与六代乐舞相同,
都是为巩固封建统治服务的。中国古代宫廷音乐主要有雅乐和燕乐组
成 宫廷雅乐是相对于俗乐而言的,主要用于宫廷中的祭祀活动和朝
会仪式;燕乐,即宴乐,是宫廷宴饮、娱乐及欣赏活动中所用的音乐,燕
乐大都使用俗乐
我国封建社会历朝都 有宫廷乐舞,每个朝代的统治者 立宫廷
乐舞的确有着相同的目的,但不同朝代的宫廷乐舞的形成也有着不同
历史背景和原因
一、明代宫廷乐舞形成的背景
明代是继元以后又有一个由汉族统治者建立的封建王朝,也是中
国历史最后一个由汉族地主阶级建立的大一统的封建帝国,是我国封
建社会发展的晚期阶段,也是我国资本主义萌芽的阶段 虽然明初开
国皇帝朱元璋推行了一系列的恢复汉制和休养生息的政策,使得被元
代统治者破坏的汉文化得到一定程度上的恢复,百姓的生产和生活也
得到了提高,但这些政策并没有触动封建制度的基础,仍不能从根本
上解决封建的生产力和生产关系之间的矛盾,改变不了封建制度的日
益衰落和瓦解
朱元璋在一统天下以后,建立了十分严密的封建专制主义和中央
集权,思想文化上仍推崇儒家思想的程朱理学,人们的思想受到传统
的儒家思想伦理纲常的禁锢,思想和行为区域统一,这种思想体制在
明初时期确实起到了巩固封建统治的作用。然而,好景不长,明代中
期以后这种严厉的政治思想体制逐渐显露出了弊端,它使得整个社会
风气和思想文化结构日趋保守和僵化。再加上明中后期,封建统治阶
级内部矛盾激化,政治上日趋腐朽黑暗,社会矛盾也日趋尖锐,传统
的以儒家思想为主体的文化思想体系受到了怀疑,并且收到了来自各
方面活跃的文化力量的冲击。朝廷加重了赋役和农村土地兼并的加剧,
使得大部分农民们失去土地流离失所,社会秩序遭到破坏,随之而来
的是封建社会等级制度和传统的礼法体系的破坏 这一系列的变化使
得传统的封建伦理纲常遭到强烈的冲击,明代的社会秩序陷入了紊乱
的状态
在文化艺术方面,由于明中后期皇帝不理朝政,大臣腐朽昏庸,导
致代表封建统治阶级利益的程朱理学逐渐失去了政治上的特权和原
有的作用 “然而,具有如此话语权的程朱理学为何在明代中叶以后
渐不被人重视,人们力图挣脱程朱理学的束缚,从士人到下层平民都
敢向程朱理学发难?这除了经济、政治的原因之外,从文化自身而言,
程朱理学已走过了它的鼎盛期,开始向衰亡期过度,它已不在适合当
1
时社会的发展 ” 在程朱理学衰败的同时,以乡村阶层和市民阶层为
主题的社会文化开始盛行,通俗小说、戏曲、小曲、传奇等娱乐性和
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