专题三大学生公民教育价值观教育.pptVIP

2020 年 3 月 2 日 32 ? 第二、人生价值内容选择的实用性、平面性、庸俗 性增强，理想性淡化。 ? 在全社会商品化浪潮和功利心态引导下，目前中国 民众的主导性文化模式是一种贴进原生态的平面文 化。 ? 人们放弃了理性、价值、意义、终极关怀等深度文 化价值取向，开始向衣食住行、饮食男女等日常生 计（生活的原生态）回归，从而自觉不自觉地接受 以现代大众传播媒介为依托、当下为关切中心、以 吃喝玩乐为基本内涵的消费文化和通俗文化。 ? 在个人生活和社会生活中，价值选择无一不受到这 种原生态的平面文化的影响，出现了价值内容选择 的功利化倾向增强，理想性淡化趋势。 2020 年 3 月 2 日 33 ? 第三、人生价值的选择情绪化增强，意志与信仰缺 乏。 ? 社会主义初级阶段，当对人生意义与价值的追寻由 抽象的道德核心转向利益核心时，人的精神理念将 发生重大转折，朝哪一个方向转变，道德和经济利 益关系如何处理，已经成为社会现实状态和人生意 义取向急切需要解决的问题。 ? 而社会诸阶层或相当一部分成员中浮现出一种缺乏 文化价值根基的情绪化、浮躁性和盲目性，拜金主 义、享乐主义意识日益滋长。 ? 因而在价值选择上出现情绪化、浮躁化现象，社会 上流行什么样的价值选择就去迎合、追捧并仿效， 生活出现一种漂浮不定的感觉。 2020 年 3 月 2 日 34 ? 第四、对人生境界认知上存在着表面化与抽象化倾 向。 ? 当下社会，人的发展需要一种精神慰籍，却又鄙视 精神的价值，这种自我发展的二律悖反现象的存在， 关键就在于对人生本质性认识存在着偏差。 ? 作为一种意识而存在的人生价值，它不是抽象的、 神秘的，而是具体的，“一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐”，“贫而乐道”就是 颜子的人生境界。 ? 所以，不仅圣贤学者、名人志士、英雄豪杰有他们 的境界，一般的人也都有他们的境界，只不过有自 觉与不自觉之分和自觉程度之分罢了，对人生境界 本质的认知直接影响着人的思维方式与行为方式。 从“李刚门”事件谈当代大学 生 价值观的塑造 河海大学马克思主义学院 2011 年 9 月 2020 年 3 月 2 日 2 “李刚门”事件回顾 ? 2010 年 10 月 16 日晚 21 时 40 分许，在河北大学新 区超市前，一牌照为“冀FWE420”的黑色轿 车，将两名女生撞出数米远。被撞一陈姓女 生于 17 日傍晚经抢救无效死亡，另一女生重 伤，经紧急治疗后，方脱离生命危险，现已 转院治疗。肇事者被学校保安拦下后竟口出 狂言:“有本事你们告去， 我爸爸是李刚 。” 2020 年 3 月 2 日 3 肇事人李启铭 被害人陈晓凤的哥哥陈林 2020 年 3 月 2 日 4 ? “ 我爸是李刚 ”成为 2010 年十大网络 流行语之一 2020 年 3 月 2 日 5 网友以“我爸是李刚”发起造句 大赛 苏轼版《江城子 · 我爸是李刚》 公子聊发少年狂，喝美酒，会女郎。迈腾 飞驰，校园任我闯。铁骑横扫两姑娘，一惨 死，一重伤。 屁民性命似草芥，只可惜，车剐伤。扬长 而去，竟有人拦挡。莫非尔等眼无珠？我爸 爸，是李刚。 2020 年 3 月 2 日 6 武松打虎版 武松过酒庄，三碗不过岗。 小二劝不住，连喝十八缸。 执意过岗去，掌柜心慌慌。 途中遇白虎，血盆大口张。 无耐退三步，两眼泪汪汪。 手无利兵器，四周没人帮。 冲虎大声喊：我爸是李刚。 老虎方寸乱，落荒而逃亡 。 2020 年 3 月 2 日 7 ? 李启铭之父李刚在舆论强大压力之下向受害 人公开道歉 2020 年 3 月 2 日 8 事件最终结果： ? 一、李启铭的父亲李刚赔偿死者家属 46 万元， 伤者 9.1 万元 ? 二、 2011 年 1 月 30 日，河北保定李启铭 交通 肇事案 一审宣判，李启铭被判 6 年。 2020 年 3 月 2 日 9 新闻链接 : 1 、李双江之子李天一开宝马车打伤人 2 、河南项城人大办公室副主任刘建立酒后大闹 校园 2020 年 3 月 2 日 10 如何解读“李刚门”事件？ 2020 年 3 月 2 日 11 一、关于价值观的认识 1 、何为价值观？ 价值观是指一个人对周围的客观事物 （包括人、事、物）的意义、重要性的总评 价和总看法。 一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一 定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和 准则，成为人们判断价值事物有无价值及价 值大小的评价标准。 2020 年 3 月 2 日 12 个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。 但就社会和群体而言 ，由于人员更替和环境的变化， 社会或群体的价值观念又是不断变化着的。 传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对 诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列 次序，构成了价值