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《俗世奇人》 述说俗世不俗之人氵 《俗世奇人》全书共有18篇作品, 每篇记述一个奇人趣事,各自独立。 内容虽互不相关,但“读起来正好是 天津本土的“集体性格’”。每篇文 骥才著 字极精短,半文半白,带有“三言两 拍”笔意。书中所讲之事,又多以清 末民初天津卫市井生活为背景,每篇 图 专讲一个传奇人物生平事迹,素材均 收集于长期流传津门的民间传说,人 物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为 本 观止。 人 1 冯骥才,当代作家、。画家。 他生于天津长于天津,对这里 的一切,都怀着一种近乎狂热 的激情。他写过不少具有天津 地域特色的小说,如《神鞭》 《三寸金莲》《俗世奇人》等, 从而挖掘天津人的集体性格 展示这个城市的形态和灵魂 天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性 格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱 风习强悍,近百余年来,举凡中华大灾大难, 无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显 耀上层,更在市井民间。余闻者甚夥,久记于 心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书, 仍有一些故事人物,闲置一旁未被采纳。这些。 奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?忽 生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得 知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于 今;每人一篇,各不相关。冠之总名《俗世奇人》 耳 《俗世奇人》(序) 部《俗世奇人》,正是天津卫整个社会的缩影:三教九流纷 纷登场,真善美、假恶丑一齐上演,这就是社会,这就是生活,这 就是人性,这更是文学 这些“奇人”,奇在技艺之精妙。如:员认牙不认大的华大夫 粉刷墙壁身上不落一点白粉的刷子李、从鞋底抠块泥就能捏出活人 像的泥人张、用缝衣针就能钓上鱼的天回、力大无比的张大力。 这些“奇人”,奇在方法之独特。如《绝盜》中偷了东西让对 方说不出话来,从小偷小达子怀里拿走自己的金表的那个年轻人 把冯五爷饭店里的东西偷个遍却不让人发觉的胖厨子、造假画以假 乱真耍得鉴定专家蓝眼丢了饭碗的黄三爷、倒卖古董成精的蔡二少 这些“奇人”,奇在脾气性格之独特。如:认准七块银元的正 骨名医苏七块、醉酒后满街摇摆的酒婆、凭一张好嘴把生意做红 的杨巴、擅长溜须拍马特会调教鸟儿的贺道台、对中国字画钦佩无 比却把字轴挂反的美国佬等。 刷子李 专干粉刷一行,别的不干。 刷好的屋子怎么看怎么 美 最叫人叫绝的是,他粉刷 的技艺 他粉刷时身穿一身黑衣, 干完活 片 身上绝没有一个白点。 粉刷出神入化,粉浆一滴 李部落 粉浆、力道、向、速度, 就连刷屋顶 +秀一刷一道白 白得透亮,白得均匀 关键滴都不掉,奇哉 这3 华大夫 看牙医,朝他一张嘴, 不用多说,他往里瞅一眼就全知道 但是有个毛病,记不住人,见过就忘, 后来在他那看过牙医的犯事, 指认犯人的时候没有印象, 后来出门吃饭看到一人一口牙想起来了, 所以立马抓到了犯人, 治牙只认牙 治牙技艺,超然卓群。 泥人张 提泥人张,大家就比较熟悉 了 张明山凭借着捏泥人高超技艺, 让人记佳了这位能人, 书中贱卖海张五”的桥段实 在经典 手艺人靠手吃饭 B人来国 海张五借着财大气粗, 对手艺人张明山甚是不屑,9 泥人张也没客气, 第二天杂货摊忐就售卖着泥人 还贴着白纸条贱卖海张五 用实力给嚣张的张爷一个国 击 也因此, 泥人张的捏泥人绝技广为流传 《俗世奇人》还奇在冯骥才像个说书的民间艺人 样,擅长讲故事,他把故事讲得环环相扣,讲得绘声绘 色,讲得跌宕起伏,讲得神乎其神。如《大回》中对大 回的外貌描写,就很奇特:手大脚大嘴大耳朵大。这样 的外貌描写像说书艺人的开场白一样迅速吸引了读者的 注意力。大回奇人之奇不仅奇在他的相貌,更奇的是他 的钓鱼技术。他将红虫子放在嘴里,用的时候再取出来 这样的细节描写突出了大回钓鱼的传奇性。捉王八是大 回的绝活,而将拴了三根红绳的象征着吉祥的鲤鱼钓上 来更是大回不一般的能耐。外号“鱼绝后”的大回是钓 鱼奇人,但最终“能人都死在能耐上”,被一辆拉鱼的 马车轧成了一张纸片,“鱼绝后”最终叫“鱼”把他 “绝后”了。 《俗世奇人》语言具有浓郁的津味色彩。读冯骥才的小说, 就能感受那独特的津味方言,就像到天津卫去采风,顺便品 尝正宗的“狗不理”包子,实在是别有风味 比如:“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖 刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。…只有这一 个绰号,在码头上响当当和当当响。”语言何其精练。再如: “有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素 发蔫,靠边站着。”对偶、对比,传神地刻画了天津码头上 “优胜劣汰”的生存法则,也表达出作者最民间高手艺人的 由衷赞叹。再次,天津人爱把“像”说成“赛”,《泥人张》 里比比皆是。语言干脆利落,很有表现力。比如:《苏七块》 里“手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立刻心明眼亮 忽然双手