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职业发展规划计划指导书及智慧 管理 职业发展规划计划指导书及智慧 管理 附：智慧书——永恒的处世宝典 文/葛拉西安 　　□ 性格与聪明乃发挥人之天赋资源的两个依托 　　凡欲使其天赋得到自然发挥者，须使其才华依托其性格与聪明二者。若只依 靠其中一个，则只能获得一半的成功。光靠聪明成不了大事，你还得有一个适合 你的聪明性格才成。愚人之所以失败，在于其行事不顾及自身的具体条件、地位， 出身及朋友关系。 □ 勿使所行之事公开亮底 　　出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服。过分明显的事既无用也无趣。不 急于表态可使人们揣测不已；如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理，则 此种情况更是如此。神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相， 也最好避免什么都和盘托出。不要让 把你里里外外都一览无余。小心谨慎是 靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦披露，就很难获得尊重，反倒常常招 致批评。如果事后它们结局不佳，则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得 人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。 □ 有识尚需有胆方可成伟业 　　知识与勇气是不朽的，因此也就可以使你不朽。你掌握了什么样的知识就成 为什么样的人。你如果有真智慧，则可以为所欲为。孤陋寡闻者无异于自固一方 黑暗世界。体力与判断力好比双手与双眼。有识无胆者，其智慧是结不出果子的。 □培养人们对你的依赖心理 　　神之所以成为神不在于人们顶礼膜拜其雕像，而在于人们诚心敬奉它。真正 的聪明人宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他。有礼貌的希求心理比世俗的感 谢更有价值，因为心有所求，便能铭心不忘，而感谢之辞无非促人忘却。与其别 人对你彬彬有礼，不如别人对你有依赖之心。饮足井水者往往离井而去；桔子被 榨于汁水后往往由金黄变为渣泥。一旦对你不再有依赖心，也就不再对你毕恭毕 敬，经验启示给人最重要的教训是：维持别人对你的依赖心理，不要完全满足其 需求。此法甚至可使君王亦受你控制。但你践行此法时不可过分，不要只是引而 不发从而使人误入歧途，也不要只为一己之利而无视他人病人膏肓。 □ 臻善臻美 　　人非生而完美。你要每日德业兼修，不断进取，最终成为尽善尽美者，使你 秉性圆满无缺，声名显赫。凡完美之人有如下特征：趣味高雅，才智精纯，意志 明晰，判断老练。有的人永远难以臻于完美，总是缺点什么。另外一些人则需要 很久的时间来修养才能初见成效。凡臻善臻美者总是言语明智、行为谨慎、小心 翼翼的，上流社会总是愿与之结交，乐与之为伍。 □ 人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布 　　用你的自尊使你免受庸俗、转瞬即逝的印象之左右。没有一种胜利比战胜自 己及自己的冲动情绪更伟大：因为这是一种意志的胜利。即使当激情影响你的时 候，也不要让它影响你的地位，特别是当你的地位对你很重要时。这是避免麻烦 的明智之途，也是获得他人尊重的捷径。 □ 名声与好运 　　一个经久不衰，一个流转不定。前者常跚跚来迟，后者可助人乐生。好运须 防他人嫉妒；名声须防湮没无闻。你可以诚心求好运，有时亦可努力促成之；然 一切名声无不以持之以恒的苦干为本。求名的愿望根植于力量与旺盛的精力。从 古到今，名声总是与巨人为伴，而且总是趋于极端：不是好雄怪杰，便是天才英 豪；不是臭名昭著，便是有口皆碑。 □ 与可师者为友 　　让交朋结友有助于博学多闻，让交谈有助于互相教益。要使朋友成为你的老 师，要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。要乐于和悟性高的人一起相处。你 说出的话须博得听者喝彩，你听到的话须使你多识多闻。一般情况下，是我们自 己的兴趣使我们接近别人，所以，这种兴趣是高尚的。谨慎的人常常出没于英雄 豪杰之门：这是发挥英雄气概的舞台，而非沽名钓誉之宫。有的人以学间和判断 精到闻名遐迩：他们以身作则，与人为善，饮誉天下，和他们的志同道合者一起 构成了一个智慧超群、风流倜傥的学院派。 □ 自然与人工，素材与加工 　　一切美都需要陪衬。完美若不靠能工巧匠加以升华也会变得野蛮粗俗。人力 使恶者获救，使善者益善。天工常常在我们最需要它时令我们扫兴，我们于是只 好退而求人工。若无人为修养，最佳气质也显得粗俗。缺乏文化熏陶的完美只是 半成品的完美。若不假人工修饰，人们总显得过分粗野质朴。因此，尽善尽美需 要人为雕饰。 □ 先知他人别有所图的心思，再伺机行事