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伤痕文学三种体验类型 “伤痕文学”在20世纪70年代末、80 年代初曾一举轰动全国，创造了亿万各阶层 读者竞相阅读和争论“文革伤痕”的盛大 奇观，也把文学在社会生活中的主导作用演 绎到一个后来难以超越的辉煌顶点。在事过 境迁的今天回望，“伤痕文学”之所以产生 强大的社会修辞效果，靠的是什么？其中牵 扯出什么样的社会修辞与美学问题？答案 当然不是惟一的，我这里仅仅从文本的体验 类型划分入手去谈。“伤痕文学”的社会效 果的产生，与其中表现的特定个人体验契合 了特定社会需要密切相关。人的生存体验往 往与生存的时间维度相关：过去、现在与未 来三重维度交织、渗透在体验结构中，形成 复杂多样的体验景观。相比而言，具体的 “伤痕文学”文本对过去、现在或未来各有 偏重，从而呈现出三种不同的体验类型：第 一，指向未来维度的文本，常常在“伤痕” 袒露中敢于想象令人乐观的生活图景或远 景，或多或少地流露出一种乐观主义或浪漫 主义情怀，不妨称作惊羡体验型文本，简称 惊羡型文本；第二，指向现在维度的文本， 更多地注意强化“伤痕”的现在持续绵延 景观及其难解症结，并灌注进个人的感愤或 感伤，可称作感愤体验型文本，简称感愤型 文本；第三，指向过去维度的文本，总是在 掀开旧伤记忆的同时不忘缅怀那时曾有过 的温馨一角，准确点儿说是冷漠中的温馨或 创痛中的抚慰，令人无法不肃然回瞥和动情， 这可以称作回瞥体验型文本，