第十讲 古代的彩色印刷版本讲义.pdf

第十讲 古代的彩色印刷版本 彩色印刷，传统上叫 “套印”，即套色印刷。套印的原理：为了表现同一部书版面上不 同内容的层次，根据内容每叶同时刻成两副或更多副书版，每块书版刻不同内容，用一副刻 有正文的书版印出黒色正文，用其他书版把注文、批语、圈点等用红色或更多种颜色套印到 正文上。一般是黑红二色，所以这种套印本也叫 “朱墨本”。 套印是事先规划，一色一版，分次印刷出来的；要求印版和纸张在印制过程中不能走位， 类似于版心对齐，否则就会互相叠压，印刷失败了。这在技术和物料上投入成本较大。 在抄写时代，就有使用两种颜色抄写文字的。目前发现最早的的套印本是元顺帝至元 至至正时，中兴路 （在今湖北江陵）资福寺无闻和尚刊刻的《金刚经注》，书名、经文红色， 小注黑色，卷首无闻和尚注经图也用红黑二色套印而成。此本现存台湾。 现存套印本，大规模地开始应用，是明代万历年间开始，湖州府乌程县 （今天吴兴）的 闵家、凌家两家。这两家既是富豪，又从事刻书印书业。在万历、天启、崇祯这几十年中， 刻印了大量的套印本。闵家最出名的是闵齐伋，刻有《春秋三传》、《老子》、《庄子》、《列子》、 《孟子》、《楚辞》以及一些诗文别集等，约有十多种。凌家最有名的则是以编写 《二拍》出 名的凌濛初，所刻书以戏曲小说为特色，有 《西厢记》、《琵琶记》、《红拂记》、《虬髯客传》 等多种，多有附图插图。由于他们的努力，套印出现前所未有的兴盛局面，套印也从两色发 展到三色、四色甚至五色，版刻精工，套印准确，颇为美观，在艺术上达到了很高水准。 这种套印本是用黑色墨印刷正文，用红色、蓝色、绿色、黄色等颜色印刷圈点、批注等 文字，正文用明末瘦长的方体字，批注文字在安排在天头，用写刻体小字，为了安排圈点符 号，版内一般没有行格线。版式上，是白口，无鱼尾，四周单边，行格一般是八或九行，每 行十八或十九字，有出入的极少；印刷所使用的纸张，最初用绵纸，后来大量印刷，就用竹 纸，到现在已经发黄。 下面说说清代的套印本。 清代不论是民间，还是官方的武英殿，都用套印技术印书。入清以后，吴兴闵家、凌家 衰落了，但是江南地区也有零星的一些使用套印技法的，不太多。 康雍乾时期，是清代国力强盛，官方出版最多的时代，这时也用套印印刷了不少“御制”、 “御选”的书籍，制作精良，多数是开化纸印刷，后印本就采用毛太纸了。如清初康熙时武 英殿本 《御选古文渊鉴》、《御选唐诗》、《钦定词谱》《钦定曲谱》，雍正时的 《硃批谕旨》， 乾隆时的《御制盛京赋》、《唐宋诗醇》、《唐宋文醇》、《新定九宫大成南北词宫谱》、《劝善金 科》，嘉庆时的 《昭代箫韶》等。但总量上无法与普通雕版本子相比。 民间的套色印刷，多集中的清代嘉庆、道光时期的广州，有许多书坊，善于此道，用色 也比较多，四色五色的都有，但比较粗糙，字体和版式设计上都不如武英殿的好，开本也很 小。清代广州出版的图书，由于湿热，书前往往加了一张橙色或粉色的 “药纸”，是浸泡过 毒药的，用来防虫。有些书坊的内封面也印在药纸上。全书不用函套包裹，也是怕虫子，就 用木质的夹板。 套印本一般使用普通方体字，只有武英殿少数本子用了写刻体来书写正文。民间的家刻， 道光时期官僚学者许梿，用仿宋体套印了 《六朝文絜》，很有名。 这些本子，一般都有内封面、序跋，鉴别起来问题不大。当然翻刻殿本的，要注意和原 底本相区别。有缘学习更多+谓ygd3076考证资料