部编版七年级语文下册《陋室铭》教案.docVIP

《陋室铭》教学设计 课文分析： 《陋室铭》是一传诵不衰的文言文名篇，写得很美。首先，句式较为整齐，讲究押韵，读来音律和谐，节奏明快，易于上口。其次，以山、水作比起兴，引出文眼“德馨”。这“德馨”与“仙”使“山”“名”、“龙”使“水”“灵”一样，是使“陋室”不陋的重要条件、决定因素。而在紧扣文眼对陋室进行具体描绘之后，引用孔子的“何陋之有？”自然作结，使得全文结构严谨，浑然一体。使陋室不陋、令作者引以自豪与骄傲的“德馨”，文中有具体的揭示。透过作者生动、鲜明的描绘，我们可以准确地把握“德馨”的内容。 学习本文，从朗读入手，即符合文言文的学习规律，又有利于读赏结合，为把握内容和赏析文章提供铺垫。另外，文言文是后人了解古人的重要渠道，可借《陋室铭》及其写作背景让学生在批判中辨证地认识其作者刘禹锡，弄清其“德”的性质、其“馨”的程度，使得课堂上学生能对课文有更深入的解读。 教学目标： 知识与技能： 1、读课文，掌握文言实词，通晓文意。 2、理解托物言志的写法。 3、领悟作者的思想感情。 过程与方法： 1、讨论交流，自主学习； 2、加强诵读，在吟诵中感悟文章主题。通过演示、读写、探究多种方式师生互动. 情感、态度与价值观： 正确理解文中表现作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 结合现实，培养自己不与别人攀比，勤俭节约的好习惯。 教学过程： 导入（以文体特点导入新课） 检查预习 以平板发送的形式，发送给学生，学生在规定的时间内完成。教师通过学生做的情况，再次明白本节课教学内容。 释题及作者简介 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 陋室，意思是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 “陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 刘禹锡（772—840），字梦得，洛阳人，唐代文学家，有“诗豪”之称。是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。 四、朗读课文，熟悉内容，了解文中用韵的特点。 1、 听视频朗读课文，在文中标注生字字音以及句子的停顿。 2、 小声跟读，以便准确把握节奏。 3、 大声朗读，读准字音，读对节奏。 4、 学生范读。 五、再读课文，疏通文意。 1、 独立结合注解理解文本。 2、 讨论交流解决疑难。 3、 难点提示：（以抢答的形式） （1）重点字词: 斯是陋室 这 惟吾德馨 只 能散布很远的香气，这里指德行美好。 谈笑有鸿儒 博学的人。 往来无白丁 平民，指没有功名的人。 可以调素琴 不加装饰的琴。 无案牍之劳形 形体、躯体。 （穿插平板教学“牍”的写法。） 无丝竹之乱耳 乱 形容词的使动用法，使……扰乱 无案牍之劳形 劳 形容词的使动用法，使……感到劳累 何陋之有 之 助词，宾语前置的标志，无实义 （2）翻译句子 A斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。 B苔痕上阶绿，草色入帘青。 长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。 C谈笑有鸿儒，往来无白丁 到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 D无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 E孔子云：“何陋之有？” 孔子说：有什么简陋的呢？ 4、请学生四人一小组疏通文意，每组选一个代表交流展示，师作点评。 六、三读课文，感知内容 1.文中哪两句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2.名为陋室,实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢? （1）苔痕上阶绿,草色入帘青。 写自然环境高雅，这是写室中之景。 （2）谈笑有鸿儒,往来无白丁。 写交往人物不俗，衬托自己的“德馨”，这是写 室中之人。 （3）可以调素琴，阅金经。 写出生活高雅脱俗，这是写室中之事。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 表现作者不慕富贵，对世俗生活的厌弃。 3．由此可见，作者是从哪几个方面来写陋室的？ 陋室人的居住环境、交往人物、日常生活等方面 4.文章写“陋室”提及南阳诸葛庐，西蜀子云亭，用意何在？ 用“诸葛庐”和“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室因“吾德馨”而不陋。 5.体会作者在文末借用孔子的话的寓意。 自