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毕业设计 (论文 )开题报告 题目： 《论路遥作品中的苦难意识》 院（系） 专 业 班 级 姓 名 学 号 导 师 年 月 日 开题报告填写要求 1．开题报告作为毕业设计（论文）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。此报 告应在指导教师指导下，由学生在毕业设计（论文）工作前期内完成。 2．开题报告内容必须按教务处统一设计的电子文档标准格式 （可从教务处网页上下载） 填 写并打印（禁止打印在其它纸上后剪贴） ，完成后应及时交给指导教师审阅。 3．开题报告字数应在 1500 字以上，参考文献应不少于 15 篇（不包括辞典、手册，其中外 文文献至少 3 篇），文中引用参考文献处应标出文献序号， “参考文献 ”应按附件中《参考文献“注释格式 ”》的要求书写。 4． 年、月、日的日期一律用阿拉伯数字书写，例： “ 2005年 11 月 26 日”。 （一）研究背景 路遥是一个用生命写作的人， 短短的 43 个春秋， 他给广大的读者留下了宝贵的精神财 富，其作品产生了广泛而深远的影响。 关于路遥的创作经历，宗元在《魂断人生——路遥 论》中进行了较为客观、明确的梳理，将路遥的创作历程划分为四个阶段。其一是“文革” 前，这是路遥创作的起步阶段， 文体以诗歌为主； 其二是 1977 年到 1980 年，路遥创作了 多部短篇小说；其三是 1981 年到 1985 年，这是路遥创作的成熟期， 《在困难的日子里》 、 《人生》等优秀中篇小说问世；其四是 1986 年以后至路遥去世， 《平凡的世界》与读者见 面，宗元将这视为路遥创作的新时期。 与此同时， 对路遥及其作品的研究也取得了十分重要的成绩。 延安大学文学院副教授梁 向阳在 《路遥研究述评》 一文中全面介绍、梳理和评价了国内目前对路遥的研究状况。 在这 些研究中， 不乏对路遥苦难意识的研究。 这主要集中在两个方面： 一是作家研究， 二是文本 研究。首先针对作家的研究主要集中在 1992 年路遥去世后发表在 《延安文学》 1993 年第 1 期上的论文。如《困难的日子纪事——上大学前的路遥》 ( 高歌 ) 、《铭刻在黄土地上的哀思 ——缅怀路遥兄弟》 ( 刘凤梅 ) 、《扶路遥上山》（高建群）等，这些文章在缅怀路遥的同时回 顾了路遥苦难的一生。其次是对路遥小说文本中苦难意识的研究。这主要集中在三个方面： 一是对《人生》中高加林形象的研究，侧重于对高加林苦难人生的解读。如《一个孤独的奋 斗者形象——谈〈人生〉中的高加林》 ( 曹锦清 ) 、《简论高加林的悲剧》 ( 雷达 ) 、《高加林形 象的悲剧底蕴》 ( 王晓红 ) 等；二是通过对《平凡的世界》中的孙少安、孙少平形象的研究， 论述孙氏兄弟如何在苦难的人生境遇中实现自我价值。 如《在苦难意识中展示人的内在性— —侧评〈平凡的世界〉的艺术追求》 （常智奇）、《平凡的世界，坎坷的人生——浅议孙少安、孙少平的形象内涵》 ( 王霞 ) 、《坚忍不拔的人生之旅——从〈平凡的世界〉看路遥的人生哲 学与生活理想》 ( 余荣宝 ) 等；三是通过对小说中爱情悲剧的研究， 向人们展示两性之间的爱 情苦难。如《平凡女性的悲剧人生——评〈平凡的世界〉中的人物田润叶》 ( 韩婷 ) 、《路遥 小说爱情描写的悲剧情结》 ( 廖晓军 ) 等。 以上研究存在一定局限性，主要表现为这些研究 大多停留在苦难的本体层面， 关注的只是苦难的生成原因和文本呈现， 而没有深入剖析路遥 丰富、 复杂的创作心理， 没有从深层次上把握作家苦难意识的价值所在。弥补这些缺憾，正 是本文努力的方向。 不论是在宗教神学、 哲学领域还是世俗观念中， 苦难都是一个有着无限的阐释空间的命 题。人类承受苦难的同时也一直在对苦难进行思考。 本文对苦难作如下界定： 苦难起源于生 命主体与客观世界的冲突， 这种冲突使得生命主体在现实秩序中无法得到正常、 合理、顺利 的发展， 由此导致的身体上的痛苦和精神上的苦闷就是苦难。 对于苦难， 路遥形成了一种成 熟的、理性的、深沉的苦难意识：苦难是一种既定事实，无法规避和逃脱，相反，人们应该 怀着积极乐观的心态直面苦难， 在苦难的磨砺中实现理想，活出自身价值； 完善道德， 构建 高尚人格。 路遥的这种苦难意识给广大的底层民众以强大的精神支撑， 激励他们在苦难的境 遇中积极地、 勇敢地进行改造人生、 改造社会的实践。 这种激励作用历经时间考验， 在 20 年后的今天焕发出新的生机。这也正是路遥言说苦难的价值所在。 （二）研究意义 中国现代文学的发生、生成、发展，离不开外来文学的影响。可以说，外国文学潮流的 推动直接促使了新文学的发生。 表现在文学方面， 则是现代主义文学被引进中国， 各种流派纷纷介绍到中国。 鲁迅等新文学的代表者在