《乡土文学》单元教材分析全面版.docxVIP

《乡土文学》 单元教材分析 一 单元教学目标 1 了解 20 世纪中国的现代乡土文学特色，具有典型的中国区域特点、人文特色，感受中 国社会发展的脉络，增强学生中华民族意识，感受乡土文化，激发学生热爱生活，热爱家乡 的情感，培养正确的人生观、价值观。 开阔学生视野，重视地域文化，了解北京文化特点，培养语文素养，培养人文情怀。 培养学生自主学习的能力。 提高学生的写作能力，从不同角度抒写热爱北京的情怀。 单元教学思路 从总体上感悟中国社会的乡土性，了解中国乡村的基本特点、村落的内部构成、中国乡村不同于外国乡村的原因，从而正确地认识乡村。农业文明中诞生的民族，人口的不流动，造成与外界的隔膜，而内部的熟人社会构成了礼俗社会，形成了民族独特的文化。 了解二十世纪中国文学的乡土景观轮廓，体悟二十世纪中国文学与乡土世界的不解情缘。一方面是乡土文学的地域性、乡土性，一方面是创作中温馨地怀念和严肃地批评并存。 研读文本，注重启发引导学生深入解读教材，从“泛读导引”的阅读中，明确本单元的 学习目的，把《乡土本色》一文作为本单元的纲领性文章。（文言文课文，例如诸子散文单元 教材的处理更接近必修课文， 学生的知识储备和认知水平不够， 更依赖于老师的讲解， 引导。）而本单元的教学内容学生更容易理解，教师应该引导学生向更深入的层面思考，并且引导学 生进行拓展阅读。那么，阅读什么，怎么阅读是需要教师引导、辅导的，我认为，应该有拓展必读、拓展选读和自由选读的区别。 注重拓展延伸的引导，在现有情况下（语文的地位很尴尬，如何在新课程改革中落实我 们的初衷，使每一个语文老师不可回避的问题） ，切实落实“选修” ，根据我们现有的实际情况：有教材方面的，考试方面的，学生方面的等等，决定了我们的“选修”的意义是有一定 限制的。在拓展延伸上，既注重学生兴趣体现自主性，又注重教师引导体现主导性。 我们做了一些尝试。例如：我们把《毛泽东专题》的拓展阅读分为三个级别：拓展必读 为《毛泽东传》 、《毛泽东诗词十首》 、《湖南农民运动考察报告》 、《中国社会各阶层的分析》 。拓展选读为《论持久战》 、《星星之火可以燎原》自由选读为中外评论毛泽东的著作，毛泽东 选集。让不同层面的学生根据自己的情况选择拓展阅读的级别。 写作 写作训练从段落练习到篇章练习，从不同角度，抒写热爱故土的情怀。 《城市的气味》 《乡土情结》 《书评》《北京的符号》等 三 本单元教学设计 （一）《乡土本色》要点研读 费孝通及其《乡土中国》 费孝通：著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人。著作有《生育制度》 《乡土中国》及译文《文化论》等。 《乡土中国》写于二十世纪四十年代，是一部通俗易懂的社会学著作。收集了《乡土本 色》《差序格局》 《礼治秩序》《血缘和地缘》等十四篇文章，是费孝通在西南联大时“乡村社 会学”课程的部分内容。 《乡土中国》最重要的是提出， “礼治秩序”及其“差序格局”的概念，这是对中国农村生存环境和农民生活状态最深刻、简约的提炼。由这种“差序格局”构成以礼为中心的一系 列的意识形态和社会制度，礼俗社会的特点就在于，礼和俗相互依存、胶着，双向地增强了上层文化与下层文化或精英文化与民间文化的渗透。 《乡土本色》选自费孝通《乡土中国》一书，它分析了中国人乡土情结产生的历史、表 现和形成原因，分析了这种乡土情结产生之初的必然与今日对族群发展的束缚。它可以为 20 世纪中国乡土文学中的挽歌情怀作一诠释。 文章结构梳理 第一部分（ 1）从基层上看去，中国社会是乡土性的。 第二部分（ 2— 6）从人与空间的关系看，乡土社会的乡土性。 第三部分（ 7— 17）从人与人的关系而言，乡土社会的人际关系是：对外以聚居社区村落为单 位的村与村之间是孤立和隔膜的，而对内则是人人之间皆共享的“熟悉” 。 课文研读与讨论 1） 你从课文中能够看出“土”字与乡下人有些怎样的联系？ 2）费孝通先生在第二段一开始提出“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味但这个土字却用得好” 。“藐视”这个词的确道出了相当多的人对乡下土气的态度，那么，字里行间，费孝通先生对带着“土气”的乡下人的态度如何？ 3）费孝通先生在第二段一开始提出“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味但这个土字却用得好” 。“藐视”这个词的确道出了相当多的人对乡下土气的态度，那么，字里行间，费孝通先生对带着“土气”的乡下人的态度如何？ 4）乡下人与土地的紧密联系，影响了他们的生活模式。他们的聚集方式、聚集原因及这种 方式产生的结果各是怎样的？ 5）农村的“熟人社会”是一种怎样的社会？ 6）乡土中有文学，文学中有乡土的特点是怎样体现的？ 进一步探究“乡土文学”的特点。 A 基层性 B. 地域性 C.抒情性 D. 时代性