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道教文化与现代社会生活 ——卿 希 泰 道教文化与现代社会生活卿 希 泰道 教 文 化 与 现 代 社 会 生 活 ， 有 着 非 常 密 切 的 关 系 ， 它 表 现 在 许 许 多 多 的 方 面 ， 要 详 细 地 加 以 研 讨 的 话 ， 是 可 以 写 一 本 厚 厚 的 书 的 。 这 里 ， 我 们 仅 举 出 几 个 例 子 来 作 一 简 要 的 说 明 。一 、 道 教 文 化 与 民 族 精 神道 教 是 中 华 民 族 的 传 统 宗 教 ， 这 个 命 题 的 内 涵 ， 至 少 包 括 以 下 的 内 容 ： 一 是 道 教 不 仅 为 汉 民 族 所 信 奉 ， 也 为 许 多 少 数 民 族 所 信 奉 ， 这 一 点 ， 无 论 在 历 史 上 或 者 在 现 实 的 社 会 生 活 当 中 ， 都 可 以 得 到 证 实 。 那 种 把 道 教 说 成 仅 仅 是 汉 民 族 的 宗 教 的 说 法 ， 是 不 符 合 事 实 的 。 二 是 道 教 在 其 产 生 和 长 期 发 展 的 过 程 中 ， 一 方 面 广 泛 吸 收 了 中 华 民 族 许 许 多 多 的 思 想 文 化 作 为 它 的 渊 源 ， 中 华 民 族 的 许 许 多 多 传 统 的 思 想 文 化 都 汇 集 在 道 教 文 化 当 中 ； 另 一 方 面 它 又 对 中 华 民 族 的 传 统 文 化 的 许 多 方 面 都 产 生 过 射 作 用 ， 渗 透 在 这 些 传 统 文 化 的 许 多 领 域 之 中 。 套 用 鲁 迅 先 生 的 话 来 说 ， 它 是 中 国 的 根 柢 。 因 此 ， 它 对 于 中 华 民 族 的 共 同 心 理 素 质 和 文 化 素 质 以 及 民 族 性 格 的 形 成 和 发 展 ， 不 能 不 产 生 巨 大 的 影 响 。 特 别 是 道 教 和 儒 家 的 祖 述 尧 舜 不 一 样 ， 它 是 以 黄 帝 为 自 己 的 祖 宗 ， 大 肆 为 黄 帝 树 碑 立 传 ， 这 个 影 响 更 是 十 分 广 泛 。 现 今 的 广 大 同 胞 和 海 外 侨 胞 ， 不 分 男 女 老 少 ， 莫 不 以 自 己 同 是 黄 帝 的 子 孙 而 彼 此 心 心 相 印 ， 这 种 血 浓 于 水 的 民 族 感 情 ， 形 成 了 中 华 民 族 的 强 大 的 凝 聚 力 ， 它 是 我 们 几 千 年 来 战 胜 一 切 困 难 、 越 过 无 数 险 阻 、 始 终 立 于 不 败 之 地 的 精 神 武 器 ， 在 今 天 仍 然 显 示 着 它 的 强 大 生 命 力 。道 教 这 种 民 族 精 神 的 伟 大 力 量 ， 从 反 面 也 得 到 了 证 实 。 在 日 本 占 领 我 国 领 土 台 湾 期 间 ， 日 本 统 治 者 为 要 达 到 彻 底 消 灭 中 国 人 民 的 民 族 感 情 ， 断 绝 中 华 文 化 的 根 ， 首 先 便 从 彻 底 消 灭 道 教 入 手 。 他 们 采 取 一 切 手 段 摧 毁 所 有 道 教 宫 观 和 道 教 神 像 ， 严 禁