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陈梦家：考古学家之陨 陈梦家：考古学家之陨 朋友们 1998 年春天，赵萝蕤去世后不久，她和陈梦家的信件和资料都流 向了潘家园旧货市场。业余潜心于名人信札收藏的方继孝就在那时候 收集了陈梦家夫妇与友人的上千封通信，其通信对象几乎涵盖了上世 纪中国最重要的学者。“我研究陈梦家的信件有 10 年光景，可以看出 他是一个特立独行的人，我行我素。虽然广泛交友，但是交得很深的 朋友不多。他看得上的都是泰斗级的人物，往往有点孤立的意思。”方 继孝说。 1947 年 9 月，陈梦家带着成堆的文献资料回国时，“身上只剩 10 元，还要借垫付税”。这里的税款是指他要为超重的文献 籍补税。所 幸之前他先取道香港，去找开药店的二哥陈梦士，二哥赠他港 币40 元 （他用了买了一件羊毛衬衣，理发），国币 100 万。一到上海，他就去拜 见时任中央航空公司副总经理的査阜西，请他为自己购置一张从上海 回北京的机票。 査阜西是在陈梦家一生中最重要的三个好朋友之一，在陈梦家被 划成右派后，仍然和他保持 信往来。陈梦家被发配到山海关和洛阳 种树时，査阜西夫妇还多次去照顾犯癔症的赵萝蕤。另两位和陈梦家 保持终身友谊的朋友是冯友兰和吴有训。 在西南联大时期，他们的友谊即为贫困和战争所奠定。位于昆明 北郊的龙头镇龙头村，陈梦家和文学院院长冯友兰两家就住在一栋两 层小楼的楼上楼下，任理学院院长的吴有训也住在附近。他们的邻居 里还有闻一多、朱自清、金岳霖、梁思成，梅贻琦、汤用彤、杨武之（杨 振宁的父亲）。傅斯年和李济领导的“史语所”也在昆明停留了两年，后 来才转去李庄。 战争中的患难和家国情怀使这些学者成了“心照不宣的朋友” ：冯 友兰的妻子任载坤当时还亲自为周培源的夫人接生；冯友兰和陈梦家 更是经常偕行，步行 20 公里去昆明城里上课 ；而当时在昆明任滇缅铁 路工程局材料副处长的査阜西和妻子徐问铮，会定期举办古琴和昆曲 聚会。 西南联大的 6 年，亦见证了陈梦家成长为一个成熟的古文字学家 的过程。1911 年，陈梦家出生在浙江上虞的一个基督教家庭，他的父 亲陈金镛是中国基督教最早的开拓者。1931 年陈梦家毕业于南京中 央大学法律系，同年就出版了《梦家诗集》，一跃成为新月派的中坚力 量。这一年 12 月，陈梦家奔赴第一次淞沪战争前线。1932 年在青岛， 他记录下了前线的情景——“在蕴藻滨的战场上/雪花一行行涧着新鬼 的坟墓间，/开在雪泥/那儿歇着我们的英雄——静悄悄。”这是他一生 中最后作的几首新诗之一。 陈梦家发现闻一多不仅颇具诗才，更是精通金石学、 法、楚辞 和考古。闻一多不仅教会了陈梦家新诗格律，更让陈梦家重新确立了 新的学术志趣。1932 年，闻一多北上清华，而陈梦家同年底也到了北 京，在闻一多的建议和父亲旧友司徒雷登推荐下，入燕京大学宗教学 院短期学习，也是这一时期，他遇到了未来的妻子、燕京大学校花赵 萝蕤，而未来的岳父赵紫宸此时任燕京宗教学院的院长。 当时燕京国文系拥有无可匹敌的师资力量：容庚、陆侃如、陆志韦、 梅贻宝……陈梦家的兴趣逐渐变得聚焦：他意识到自己不只是想成为 一名牧师，因而由“研究古代的宗教、神话、礼俗而治古文字学，由于古 文字学的研究而转入古史的研究”。陈梦家还旁听过钱穆主讲上古先 秦史，在钱穆的记忆里，当时的陈梦家已是“长衫落拓有中国文学家气 味”。 西南联大时期的陈梦家维持了他广泛的交友网络，尽管战事胶着， 他还是定期让在浙江德清避难的岳父赵紫宸给他们寄去上好的茶叶 和龙井。这些物品在贫瘠年代成为共享的奢侈品。当时他和冯友兰住 一起的时候，冯家来了客人他都会让赵萝蕤送去香烟茶叶……到后来 闻一多、冯友兰、吴有训的朋友也都成了他的朋友。这些丰沛的友谊 让陈梦家得以在不同领域之间穿梭自如。正是在费正清和金岳霖的举 荐下，陈梦家和赵萝蕤才有机会获得燕京学社的资助去美国访学。 一个人的朝圣 芝加哥大学访学一年期限结束后，陈梦家给他留在西南联大的旧 友冯友兰去信，试图向清华大学申请一年的休假：“……今年哈佛燕京 社赞助梦编制《全美中国青铜器》之计划，原以印刷需费甚巨，而收集 材料有美国学术机关合作较为方便，故除由该社担任印刷外，仅略补 助旅费及