明清时期的美学思想.pdfVIP

. 明清时期的美学思想 唐杰 羽佳 明清是我国美学思想发展史上一个重要的历史转折时期。 由于封建发展到了 后期 , 资本主义的萌芽开始出现并缓慢成长 , 落后的生产关系越来越不能适应社 会生产力发展的需求 , 这种社会矛盾的不断加深 ,推动了明清时期物质生产和艺 术生产的进步 ,从而使明清美学思想获得了深入的发展 ,并显示出新的特色。 明清两代 , 在酝酿一种新的美学思潮的同时 ,也总结和发展了我国古代社会 的美学思想。 一、明代美学思想 明清两代的美学思想在多方面存在着密切的联系 , 但就其断代来说 , 明代美 学思想又有自己的体系和特征。明代 , 由于资本主义因素萌芽 , 城市经济的发展 , 市民阶层的壮大 ,使得人文主义开始滋生。 与此相应 , 在美学思想上出现了世俗化 的审美趣味 , 重视人的真实自然的情性 , 而这些情性的容已由文人士大夫的高雅 之致逐渐变为市民阶级的市俗情趣。 这一美学思想的主潮促进了文学艺术的高度 发展。这一时代 , 除了绘画美学思想和意象论的发展比较明显之外 , 最突出的是以 贽、汤显祖和袁氏三兄弟为代表的美学新思潮的出现 ,积极地推动着明清美学思 想的健康发展。 (一 )绘画美学与意象论 明代是我国古代美学总结的准备时期 , 而出现较早的则是关于绘画美学和意 象论的探讨。 在绘画领域 ,王履与祝允明的贡献比较突出 , 而意象论却以王廷相为 代表。 1. 王履的绘画美学思想 王履（ lǚ）是我国明代初期的美学思想家 ,在绘画美学方面贡献较大。他擅 长山水 ,笔墨秀劲 , 曾作 《华山图》四十幅 , 并把创作体会和艺术见解写入 《华山图 序》。这篇“序”是反映他美学思想的代表作。文章虽然不长 ,但它反映了王履绘 画美学的基本观点 ,在我国绘画美学思想史上占有重要的地位。 王履的美学思想以 “吾师心, 心师目 , 目师华山”为基本要领 , 统帅其整个美学 思想体系。从总体上包含着这样两个方面的容 : 首先 ,王履从唯物主义观点出发 , 科学地把握住艺术与生活的基本关系。 他说 : “画物欲似物, 岂可不识其面 ?古之人之中名世 , 果得于暗中摸索耶 ?彼务于转摹者 , . . 多以纸素之识具足 ,而不之外 ,故愈远愈伪 ,形尚失之 ,况意 ?苟非识华山之形 ,我其 能图耶 ?”这段话的意思是 ,要想画出事物的真面貌 ,必须观察该事物 , 了解该事物 , 靠临摹是出不了好作品的。并且以创作《华山图》为例 , 说明深入生活的重要性。 王履还提出绘画艺术“法在华山”的观点。艺术是随着生产的发展而发展的。由 于客观的生活在不停地发展变化 ,