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? 对建筑认识?
“大家需要建筑,大家关心建筑未来,建筑肯定在大家不停实践中得到发展。”(《建筑初步》) 每次读到这段饱含哲理文字,内心仿佛受到了一个无声鼓舞,而且每回全部会多出些许对建筑新体悟。我想,若是以前,初中高中时代、高考结束填报志愿时,读到这段文字,自己内心一定会心潮澎湃。而现在,经历了两个学期建筑计划学学习,我们对建筑强烈爱好中,已经包含了一个要在未来建筑领负担关键使命责任感。所以我们变得深沉、成熟,不再那么轻易将自己内心激动直接表现出来,但我们内心深处建筑梦想却愈发强烈了。
进入大学以前,我不知道计划师需要含有哪些方面能力,也并不清楚选择计划专业作为自己专业需要在大学里接收哪些方面学习和训练,只是认为计划师能够将自己独特设计创意以建筑形式表示出来。有时在了解了一些著名建筑以后,佩服和欣赏同时,内心也有设计一座伟大建筑冲动,这或许正是建筑城规学吸引我原因之一,也是这个学科魅力所在吧!下面我就谈谈对建筑初步认识.
建筑是艺术和精神表现,是设计师和建筑师将灵魂注入其中艺术品。一座建筑,全部是部分特定人、在一个特定时间和空间、利用部分特定技术和材料,出于部分特定目标,而且在一个特定社会政治经济背景中建造出来。人类建筑活动从穴居、巢居到现代摩天高楼,经历了漫长发展历程。总体来讲,建筑物是劳感人民用自己智慧和汗水,为自己建造一个用于生产和生活环境,它是社会物质和文化财富表现。
建筑物功效、形象、技术全部对建筑提出了一定要求约束,建筑是功效、形象和技术集合体。功效是大家对建筑提出使用方面要求,功效属性决定了建筑适用基础准则;形象是大家对建筑提出精神和审美方面要求,形象基础属性决定了建筑美观、友好基础准则,“友好”是指建筑物和周围环境、周围其它建筑物相协调契合;技术是达成功效和形象两方面要求物质和手段统称,技术属性决定了建筑经济、坚固基础准则。所以,建筑基础准则关键有:适用、美观、友好、经济、坚固。
建筑还需要有其本身内在意义,有些反应时代精神,比如文艺复兴时期教堂,我一直很欣赏这些文艺复兴时期大师们杰作;有些反应社会现象,比如玛雅文明朝圣金字塔,比如中国封建社会宫殿;还有部分反应风土人文,这些关键和建筑所在环境、气候相关,举个例子,在中国,西北地域屋顶比南方平,因为降雨少;而在北欧,屋顶倾斜度很大,是因为降雪较多,为了预防屋顶被积雪压垮而采取方法。 同时,建筑需要有深层含义,这是建筑在完成其功效同时含有一定美感条件下,作为让人愉悦深层表示,往往是第一眼无法发觉,建筑是一个宽泛而复杂概念,但至始至终,她全部脱离不开一个字—“人”,不管是远古时代草棚还是今天摩天大厦,全部是人为建造并为人所使用。 建筑,因人而建。
“良好建筑有三个条件:方便,坚固和愉悦。”建筑理论能够以来自一位英国人文主义者——亨利?沃顿爵士《建筑学要素》这句话为出发点。建筑学正是三个分别目标汇合焦点。
建筑科学标准——坚固。
建筑要求“坚固”。这一需要使它和科学,和科学标准发生了关系。结构机械结合严格地限制它生长。推力和平衡,压力和支撑,正在建筑使用语言根部。大理石,砖,木,铁内在特征产生了它形式,限制了它成就,并在一定程度上甚至还支配了它装饰细部。在建筑学研究每一侧面,大家全部要遇上物理学,静力学,动力学,对设计提出多种提议,控制和验证它设计。于是,我们能够自由地在建筑中寻求材料性能及物质定律逻辑表现。没有这些,建筑就成为不可能,它历史也成为不可了解。
建筑实用标准——方便。
建筑需要“方便”。仅仅含有内在一致性及结构抽象逻辑性是不够。它存在是为了满足某种外在需要。这也是它一个历史事实。建筑服务于人类通常使用要求。紧接而来,政治和社会,宗教和仪式,种族大活动和共同事业等等,全部成为研究原因。它们决定了要建什么,且不相上下一点,怎样建。假如说,把建筑视为机械定律表现是正当,那么,把它看作人类生活表现也一样关键。这就提供了一个和科学完全不一样价值标准。建筑物应该以它们设计是否满足实际目标成功程度为判定。也能够自然地延伸说,我们能够用其目标本身价值来进行评判;也就是说,用它们所反应外在目标来评判,实际上这是两种很不一样问题。后者提出了一项道德准则,而前者却回避了,但二者全部来自,并不可避免地来自,建筑和生活联络——来自沃顿称为“良好建筑条件”之一即方便。
建筑美学标准——愉悦。
建筑还需要“愉悦”。为此,和它实际目标和机械答案相交织,我们又可在建筑中发觉第三项不一样原因——大家对美无私愿望。实际上,这种愿望并不终止于某种纯美学结果,因为建筑必需和具体实用基础打交道。然而,它毕竟是一个纯美学冲力,一个和建筑必需要同
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