江苏泰州俗语“茅山河反水”探源兴化市茅山中心校.docx

泰州俗语“茅山河反水”探源 (小引：江苏泰州茅山河，在 2007年 6 月中华人民共和国交通部公布 的全国内河航道中，代码为 3212840023。在全国环境系统水系中，代码为 EC061501 2010年12月17日，江苏省水利厅办公室印发的《江苏省水利 厅关于建立“河长制”的实施办法》 中，茅山河为江苏省区域性骨干河道。 ) 从幼年记事时起，经常听大人讲“难道茅山河反水了” “除非茅山河反 水”之类的话。小时候朦朦胧胧，不知道这句话的意思。后来长大了，才 逐渐知道它的来历以及其中的含义。 茅山河反水的本义，一方面指东西走向的茅山河，非常见的“一江春 水向东流”，而是向西流。 昔日的茅山河为何反向西去？这与茅山地区特殊 的地质构造和特殊地理位置相关。 从地质构造上来看，茅山地区原为潟湖(旧称泻湖)的中部地区。何 为潟湖？潟湖，是周围被陆地包围，海岸带被沙嘴、沙坝或珊瑚分割而与 外海相分离的局部海水水域。用通俗的话来讲，茅山地区位于四周较高的 里下河地区。我国东部沿海基本地势是西高东低，但茅山东部在古代是海 边地区，如在东台，古称泰州西溪，当时由于当波浪向岸运动，泥沙平行 于海岸堆积， 形成高出海水面的离岸坝。 唐代大历元年 (766) ，淮南节度判 官黜陟使李承实，曾在此筑堤堰以捍海，自楚州高湾至扬州海陵县境，延 袤 142 公里，名为常丰堰。宋代天圣二年 (1024) ，兴化县令范仲淹征集兵 夫四万余人兴筑海堰。后人为感恩他，将该堤称为范公堤。今 204 国道即 由原范公堤改造而成。从这里我们不难发现，茅山东部特别是 204 国道沿 线的地势，相对与潟湖中部的茅山地区必然要高些。因此，茅山东部河流 反向西流并不难于理解。另外，现自东向西贯穿戴南镇区的主干河流仍被 称作茅山河。 茅山河反水的本义，还有另一方面的意思，即流经茅山、南北走向的 河流，也非常见的向南流淌，而是向北倒流。这一特殊现象的原因与该地 特殊的地理位置相关。茅山界于泰州和兴化之间，泰州是里下河地区南侧 长江水系和淮河水系的分界线，地势自然很高，而兴化附近则是里下河的 中心，是里下河地区海拔最低的“锅底洼” 。茅山地区从海拔高度看虽不及 泰州地区， 但该地自古就是有名的茅山埂， 海拔自然高于北面的兴化地区。 人往高处走， 水往低处流。茅山地区南北走向河流向北流，这就不太奇怪。 当然，这与我国东部地区普遍的北高南低的地势不相同。因此，流经茅山、 南北走向的河流自然也就成了“反水” ，即由南向北流。 后来，“茅山河反水”用得更多的意思，不是它的本义，而是它的引申 义，即强调某一现象有悖事理， 绝不可能真正发生， 类似于我们常说的 “除 非太阳从西边出来”。 在兴泰公路姜堰境内的马庄北侧不远处，我们可以看到写有“茅山河 大桥”路牌的。其实，茅山河并非仅是向南通往泰州，或向北通往兴化河 段的名称。古时，茅山景德禅寺声名远播。特别是清同治年间，原本安禅 扬州高旻寺，被推为丛林八大执事之一首座的朗月大师，谦逊低调，寄锡 茅山景德禅寺。在他倡导和组织下，联络泰州、兴化、东台、盐城各大丛 林名刹，在茅山启建华严法会，茅山景德禅寺成为近代中国华严中兴的祖 庭。民国十二年，高僧密海创办茅山佛学院，所教僧侣后多成为彦俊，如 苇忠后为泰州光孝寺住持；苇志成东台福慧寺方丈；慈舟为中国佛协理事、 镇江佛协会长，金、焦、华三山住持方丈；苇舫先任上海玉佛寺方丈，后 任全国佛协副会长；孙大云任江苏佛协副秘书长兼栖霞山佛学院教授 ,, 一时间，名师辈出，每年都有大量善男信女前往茅山敬香拜佛。由于茅山 地处水乡，河道密布，绝大多数人只能走水路。因茅山声名远扬，那时通 往茅山的河流一般都称为茅山河。目前，茅山东面一带如戴南等乡镇境内， 南面姜堰境内，北面兴化附近，许多通往茅山的河流仍被当地居民俗称为 茅山河。 注：茅山位于泰州、东台、兴化三市交界的三角地带，旧时曾隶属泰 县、海陵、东台等，现隶属兴化。2009年4月，常州天灵禅寺方丈松纯赠 送茅山景德禅寺一尊重达6吨的缅甸玉佛。2010年5月，茅山号子被文化 部公布为第三批国家级非物质文化遗产。2010年8月，茅山镇被江苏省文 化厅命名为第四批特色文化之乡。（作者：兴化市茅山中心校 郭子林） 辱州市 奇州市:更搀b市| 兴化方同 ：1 公也r 一哎屈罢 坦^1^也曰＜ W 專山诃 H址:砂 丽F；萄用 頁虫拙13怙 nstit 祜］EIT亓 、二工