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教育从爱心走向民主 心会跟爱一起走 感谢本次素质培训，感谢铁西教育网给我们提供了这么好的学习机会，使我的个人素质又有了一次新的飞跃。 在讲座中，没有高深的理论，但却能通过一个个鲜活的事例带给我很多的启迪和思索。教育要有爱心，但仅有爱心是不够的。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，我们能够非常明显地感觉到这种教师的职业态度，感觉到为人师者润物无声的道德魅力。学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师！所以我们的爱应是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！ “春种一粒粟，秋收万颗籽。”我们时时都在收获！当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！ 我认为，民主，不仅仅是一种政治制度，而且也是一种生活方式，其核心是对人的尊重。爱并不是教育的最高境界，爱必须走向民主，民主是对公共秩序的尊重。我时常回忆起自己和学生们一起走过的一个个美好的日子，回忆起了一张张具体的面孔和一个个灿烂的笑容，有这些孩子做我的学生是多么幸福 啊！我的处世格言也正是： “要让人们因为我的存在而感到幸福。 ”这是一种职业心态，如果改变不了职业，那就改变我们的职业心态。把学生看作自己最好的青春礼物，是学生，让他们永远保持了一颗年轻的心。 教育应以人为本，充分尊重每个学生，面向全体学生，给每个孩子搭 建不同的起步平台， “让每个孩子享受到学习的幸福” 。孔子因人而异，因材施 教，所以出了七十二贤士，可在我们当今大多数教育工作者的身上，却显得是如此的苍白。我们植根于教育这片热土，挥洒于神圣的三尺讲台，然而对每一个孩子，我们都做了些什么？ 因此，我越来越认识到，教师对学生的爱绝不是“奉献” ，而是回报。我在《爱心与教育》中所讲述的一个个真实的教育故事，许多人看了觉得“满脑子 感动”，我从心底真诚的认为，这一切都是应该的 -- 因为我领了工资，要对得起这份报酬；因为我享受过学生的笑声与泪水，我要对得起这份真情，要对得起 这份责任；因为学生把我当作朋友，我要对得起我的“哥儿们” ！我的境界也许并不高尚，但我的感情很真诚。这就够了。 面对许多陌生读者的好评，我在欣慰的同时也很冷静。我深知，如此强烈的反响未必是我的书写得多么“好” ，我不过是讲述一些我和学生之间的感情故事而已。本来嘛，“教育离不开爱心”是一个再简单不过的常识，可现在职这个观点居然引起了强烈的反响，我甚至对教育现状感到了一种悲哀！有一位安徽的读者来信说：“我从书中读到了教育中理应拥有但却久久失落了的东西，这就是教育的人情味！”这话提醒了我，原来人们对这本书的如潮好评可能是“醉翁之意不在酒” -- 他们实际上是通过褒扬这本书表达了他们对现在教育的某种不满和期盼，这就是对“教育人情味”的热切呼唤。 但是，如果说现在的教师大多不爱孩子，我认为未免太绝对了些。哪一个教师会否认自己是有爱心的呢？哪怕是对学生极其粗暴的教师也会认为自己是爱学生的 -- 就在《爱心与教育》出版不久，我所在的城市有一位小学一年级的女教师，为了“严格要求”学生，竟在课堂上用胶布封住了说话的十几个学生的嘴巴！记者采访她时，她很委屈地说： “我也是为了学生好！ ” 这就提出一个问题：教育仅仅有爱心就够了吗？或者说，我们需要什么样 的“爱心”？无庸讳言，由于种种原因，中国封建文化的残余至今还阻碍着我们的教育走向民主与平等。当然不能说现在的老师们都不热爱学生，但是，由于长期以来受传统文化中师道尊严的潜移默化的影响，在相当一部分教师的心目中，“民主与平等”的观念是比较淡漠的。因而，在师生关系、学生教育、学科教学、班级管理以及处理教师和家长关系等方面，有的教师或多或少、有意无意地表现出程度不同的居高临下或惟我独尊，因而缺乏对学生起码的尊重与信任。一些善良的教师往往不知不觉，甚至是“好心”地损害着学生的尊严和感情，甚至侵犯学生的权利；在某些课堂上，不但没有师生平等交流、共同研讨的民主气氛，反而存在着惟师是从的专制色彩！ 教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的；教师和学生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前进的平等的志同道合者。 如何“减负”、如何全面提高学生素质 学业负担过重已成为当前社会上的一个热门话题。 “学业负担”之得名是基于社会学中常用“学业成