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第九单元 经世致用学案
一、作家作品:
1、作者简介:
顾炎武,明末清初著名的思想家,文学家。生于明万历四十一年癸丑, 卒于清康熙二十
一年壬戌( 1613— 1682),昆山人,字甯人,初名绛,国变后易名炎武,学者称亭林先生。
亭林先生相貌丑怪,瞳子中白而边黑,性情耿介,不谐於世,与同裏归玄恭(庄)为友,时
称“顾奇归怪” 。
2、《日知录》简介:
《日知录》是明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一。 《日知录》是顾炎武 “稽古有得,
随时札记,久而类次成书”的著作。
《日知录》书名取之于《论语·子张篇》 。子夏曰: “日知其所亡,月无忘其所能,可谓
好学也已矣” 。
3、简述《日知录》和顾炎武的思想主张:
经世致用:经世致用, “经世”的内涵是经国济世 ”;“致用”的内涵是“学用结合” 。
经世致用是宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、 经济等实际问题, 要求经书研究
与当时社会的迫切问题联系起来, 并从中提出解决重大问题方案的治学方法。 又称经世致用
之学。其特点是以解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革。
4、人们为了表达立誓报效祖国的心情时 ,常引用顾炎武 《日知录》中的两句诗句 (天下兴亡),
(匹夫有责)。
二、课文分析
(一)第一则“文须有益于天下”
1.如果划分层次,可划分为几层?(有益之文、无益之文)
2. “文之不可绝于天地之间”的四个理由是什么?用了什么论证方法?
明确:明道、纪政事、察民情、乐道人之善。
作者先从正面立论, 一口气说出 “文之不可绝于天地之间” 的四个理由。 后从反面申述,
对无益之文,作者也从四个方面列举其弊端。主张作文要经世致用。
(二)第二则“著书之难”
3.你认为作者提倡的著书原则是什么?可以用文中语句回答。
明确: “必古人之所未及就,后世之所不可无。 ”
4.作者命名“著书之难”的用意是什么?
明确:作者析古剖今, 提出 “必古人之所未及就, 后世之所不可无” 的著书标准, 主张独创,
反对急功近利,实际上还是提倡治学不为空言,要切合实际,期于有用。
(三)第三则“文人之多”
5.研读“唐、宋以下,何文人之多也! ”并体会其情感。
明确:作者要说假“文人”多,正是要揭示真“文人”少。
6.小结:这则文字,引用古人论述,核以当时社会风气,对唐宋以下文人泛滥,世风浮华表
示了极大的忧虑, 作者融入了他对于立身处世的深沉思考, 总归于为学要通古今之变, 要经
世致用。 (当时文人的思想观念出了问题,要端正创作态度)
三、学以致用
7.怎样调和以下两种观点?
A:读书人应该做到“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书” 。
B: 读书人就是要“以天下为己任” ,努力做到“学以致用”
8.解释下列重点词语
剿袭 ( )怪力乱神 ( )( )庶乎其传也与 ( )
舛漏( )菑畲( ) 潢潦( )提奖( )
摭我华而不实我实( )器识( )
9.加点的字的用法相同的一项是( )
A .后世之所不可无 B 庶乎其传也与
宋刘挚之训子孙 而予以悔其随之而不得极夫游之乐也
C .马牛而襟裾 D 士当以器识为先
摭我华而不实我实 皆以一生精力成之
10.翻译下
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