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“非遗”传承在高校教学中的路径探索 [摘 要]进入新时代，对非物质文化遗产进行保护传承已是全民行为，高校作为专业艺术人才培养的殿堂，在“非遗”传承路上应该肩负保护传承的责任与义务。分享广西艺术学院民族艺术系民歌演唱方向十来年的办学经验，从培养目标、课程设置、教学大纲与师资建设等方面阐述“非遗”名录的内容融入及其在高校课堂的具体做法，探讨“非遗”名录内容在高校教学中的传承路径，并就“非遗”传承在高校教学中的实施提出思考，尝试为更科学、高效地传承优秀民族文化提出建议。 [关键词]民歌演唱;音乐表演;“非遗”传承高校教学;路径 我国的非物质文化遗产（以下简称“非遗”）浩如星海，灿若星辰。20XX年，全国人大常委会批准《保护非物质文化遗产公约》;20XX 年，出台了《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》;20XX年12月1日，《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法》施行;20XX年，《中华人民共和国非物质文化遗产法》颁布。“非遗”的保护传承从此进入了我们的视野。 广西是少数民族自治区，地处21世纪海上丝绸之路经济带，靠近东盟各国，有丰富的地域文化资源。在国家提出“彰显区域特色、打造文化品牌”的当下，对传统民族民间音乐资源进行挖掘、保护、传承是广西艺术学院音乐表演（民歌演唱）方向十几年来一直探索研究的课题，本文将以广西艺术学院民族艺术系音乐表演（民歌演唱）方向教学为例，分享在高校教学中传统民族音乐文化传承的路径探索经验，尝试为更科学、高效地传承优秀民族文化提出意见和建议。 一、 “非遗”名录在高校艺术教育中的体现 广西壮族自治区拥有十二个世居民族，其多姿多彩的民族文化养育着这方土地上的人民。20XX年以来，国务院批准公布了四批国家级“非遗”代表性项目，文化和旅游部认定了五批国家级“非遗”代表性传承人;广西列入国家级“非遗”名录的项目包括了宜州市“刘三姐歌谣”、平果县“壮族嘹歌”、三江侗族自治县的“侗族大歌”、富川瑶族自治县“多声部民歌（瑶族蝴蝶歌）”、马山县“多声部民歌（壮族三声部民歌）”、那坡县“那坡壮族民歌”、东兴市“京族独弦琴艺术”、凌云县“壮族七十二巫调音乐”等民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺等项目。此外还有粤剧、桂剧、采茶戏（桂南采茶戏）、彩调、壮剧、侗戏、邕剧、文场曲艺、桂林渔鼓以及各种民俗节日。同时，被列入国家级传承人的包括三江侗族自治县侗族大歌吴光祖、覃奶号，那坡县那坡壮族民歌罗景超，广西壮族自治区桂剧秦彩霞、周小兰魁，博白县采茶戏（桂南采茶戏）陈声强，彩调傅锦华等。 广西艺术学院民族艺术系民歌演唱方向核心课程“民歌演唱”“民歌排练”“本土藝术”等，教学内容也融入了大量的“非遗”名录。“民歌演唱”课程尤其突出，其内容就选择了广西各世居民族的民歌，如壮族民歌“棵棵木棉红”“我的家乡好” “三月花儿红”“壮乡三月天”，京族民歌 “过桥风吹”“摸螺歌”，仫佬族民歌“党和仫佬亲又亲”，毛南族民歌“不怕大老虎”“迎客歌”，隆林苗族民歌“木叶情歌”，侗族民歌“松鼠歌”“榕江河水浪滔滔”“蝉虫歌”;多声部的有马山的壮族“三声部民歌”和“瑶族蝴蝶歌”等都是该课程必唱曲目。在《本土艺术》课程中，选取了国家“非遗”名录中的彩调、文场、壮剧的经典片段，如《四门摘花》《探干妹》《拾玉镯》等经典片段作为教学内容，学生们一方面了解传统戏曲曲艺的现状及发展，另一方面学习唱念做打、手眼身法等表演技能。民歌演唱方向另一核心课程“非物质文化遗产保护法规与措施”就直接将“非遗”的保护法规与措施作为教材，教师有重点地讲解与我们学习生活密切相关的“非遗”名录如何保护、如何实施的问题。 二、“非遗”传承在高校教学中的路径探索 20XX 年，在广西壮族自治区党委和广西艺术学院领导的高度关注和支持下创建的民族艺术系，设置了音乐表演（民歌演唱）方向。旨在为高等艺术院校培养本土民族音乐表演人才，把“非遗”名录保护传承渗透于其中。民族艺术系依托着广西教育厅重点研究基地“广西民族民间音乐文化传承与发展基地”及文化厅“广西非物质文化遗产民歌研究展示中心”两个科研和教改的实践平台，重新构建人才培养目标，设计了一整套完整的、有利于本土民歌表演人才培养的培养目标，从此开启了对民族音乐表演人才培养的路径探索。 （一）量身打造民歌演唱方向培养目标，为“非遗”传承保驾护航 在方向设置之初，根据专家们的建议，广西艺术学院结合本省区的发展，在人才培养目标制定上也达成共识，认为作为音乐与舞蹈学一级学科下的基础性专业方向，其培养目标应扎根本土，紧扣“非遗”传承，培养能够解读本土民族音乐文化，集表演、科研为一体的复合型民族音乐表演人才，适应地方经济文化与社会发展需求的专业定位。