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高职院校基于社区美育教育实践活动的社会服务能力培养机制研究 摘 要：随着经济社会的发展，职业教育改革的不断深入，以及社区教育发展需求的日益增长使得人们对精神生活有了更高要求，民众更加注重自我的发展与提升。为高职院校社区教育发展服务是社区教育发展满足人民美好生活需要的时代要求，也是加快自身发展、构建终身教育体系、深化高职院校社会服务职能的内在要求。文章通过介绍社区美育教育的意义、内涵和价值以及定位社区美育教育的功能，结合高职教育的特点，分析高职院校参与社区美育教育的必要性，提出高职院校服务社区美育教育的路径，从而提升社会服务能力。 关键词：高职院校;社区;美育教育;社会服务 社会服务是高职院校的主要职能之一。高职院校除了为社会经济发展输送技能型和应用型人才外，还需要为地方文化发展提供社会服务。为加快实现《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20XX-2020年）》关于基本形成学习型社会的目标，服务全面建成小康社会的战略， 20XX 年6月，教育部等九部门发布了《关于进一步推进社区教育发展的意见》，意见明确指出：“社区教育是我国教育事业的重要组成部分，是社区建设的重要内容。”20XX年3月，教育部、财政部发布《关于实施中国特色高水平职业学校和专业建设规划的意见》，明确职业学校要提高服务发展水平，包括“终身学习服务、拓展社区教育”的改革与发展任务。高职院校服务社区教育的使命进一步加强。 一、社区美育教育的内涵、意义和价值 （一）社区美育教育的内涵 美育是社会发展的必然结果，又被称作审美教育或美感教育，也是社会建设程度的一个评价依据。审美教育是通过对社会生活、自然世界以及各种艺术的发现和欣赏来进行的。跟智育、德育一样，美育主要涉及人的精神生活。对美育，各个时代的文人学者有过很多论述。“美育”一词最早出现在18世纪德国启蒙运动美学家弗里德里希·席勒的《美育书信》中，书信中写道： “从事物的美发现美，这是美育的任务。“美育最重要的任务是教育人们通过他们周围世界的美和人际关系的美看到精神的高尚、善良和真诚，并在此基础上建立自己的美的品质，”苏联著名教育家苏霍姆林斯基说。美是道德纯洁、精神充实和身体健康的强大源泉。蔡元培是中国近代教育史上第一个提出美育概念的人，他这样解释美育： “由于情感动力的弱化，每个人都有感情，但不是每个人都有伟大高尚的行为。变弱变强，变薄变厚，变得有教养。修养的工具是美的对象陶养的作用，叫作美育。基于此，笔者认为，审美教育学是研究人类独特的审美现象和审美规律的科学。美育与社区美育既有联系又有区别。社区美育学包含于美学的审美教育学，但不同于普遍意义上的审美教育学，社区美育具有特殊的地域范围、特殊的教育内容、特殊的受教对象、特殊的教育方式方法等不同之处。因此，我认为社区审美教育是研究社区居民审美教育规律和审美现象的科学。 （二）社区美育教育的意义 社区美育是对社区美育实践的理论概括。它是从一定的世界观出发，而不是对社区审美教育的单纯解释，运用方法论对自于社区审美教育实践进行归纳和总结，并得出社区美育的普遍规律，构成科学的理论体系。社区审美教育反作用于指导社区审美教育的实践，最大限度地发挥社区审美教育的功能。从理论形态上看，社区美育是社会学、教育学、美学等学科整合与融合的结果。它遵循美学的一般规律，主要论述了共同体的审美活动和终身教育，共同体审美价值的多样性与统一性、特殊性与普遍性，探讨了不同类型共同体的审美主体与审美客体的关系，共同体审美教育的普遍性与特殊性规律，以及共同体审美活动中审美社会功能的特殊性规律。 （三）社区美育教育的价值 我国的审美教育通常是以纯艺术教育为基础的，既不是生活化的，也不是普遍化的。人们只是在学校教育里接受过少量的音乐和美术等课程，艺术教育对普罗大众尚未真正发挥作用。社区教育有受众面广的突出特点，是社区的自发性教育，也是是一种大众层面的公共教育。伴随物质生活水平的提高和经济社会的发展，人们对文化生活的需求也在逐渐上涨，美育正是满足人们这一精神文化需求的主要途径之一。伴随社会美育需求的高涨，美育难以融入社会并发挥应有作用的现象形成了鲜明的对比。社区教育是在调查社区对美育需求的基础上进行的。美育在社区教育中的实践途径主要包括艺术活动和与之相关的娱乐活动，是一种形式多样、内容丰富、教育功能多样的综合性教育，使美育真正介入社会，美育实践体现了美育对居民素质教育的价值。美育教育实践使社区居民在艺术活动中感受艺术熏陶，欣赏艺术之美，修身养性，感受自身感性与理性的统一，促进了人的身心发展，认识到社会性与个性的统一，能辩证地认识对人与社会、自然、自我的关系，这必将助力于和谐社会的建设。 （四）社区美育教育的功能