何似黍离万古吟——评风雁沙《沉痛的记忆》.docxVIP

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  • 2021-01-17 发布于四川
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何似黍离万古吟——评风雁沙《沉痛的记忆》.docx

何似黍离万古吟——评风雁沙《沉痛的记忆》 风雁沙(1943—),原名欧青池,又署瑶岗,祖籍福建龙溪,生于新加坡。南洋大学荣誉学士、日本上智大学比较文化硕士和哲学博士。现任新跃大学中文系兼讲师。1960年代末开始文艺创作,《新加坡共和国华文文学选集》编委之一,世界华文文学研究创作学会创会人之一兼任秘书,《新世纪学刊》和《新世纪文艺》创刊人之一兼责任主编,《新华文学大系》联合总编辑。著有《砂砾集》、《矛盾集》、《樱花飘落时节》、《爱思集》、《文艺絮语集》、《新加坡眼中的亚洲》及《风雁沙文集》,另有学术论著《方修及其作品研究》。 风雁沙的散文创作可分为三类:抒情散文、文艺评论及政论杂文。他的抒情散文深受古典诗词与古典散文的影响,也有受欧美散文诗影响的痕迹。“他善于从大自然中去发现美、表现美,大自然的一草一木,一花一石,一虫一鸟都成了他笔下不可或缺的意象。[1] 《沉痛的记忆》作于1987年,属于风雁沙散文分类中抒情散文一类。通读作品,可以看出作者采用现代派的诸多表达手法,使抒情和写景巧妙地结合起来,营造出情景交融的意境,并体现出文化关怀。通对山岗凄清之美的意境的描写,寄托对故园的哀思,表现出了作者对生命的感慨,对人生凄清感与永恒感的无力诉求。作者用沉痛的笔调抒发心中的郁闷与哀伤之情。读风雁沙先生创作的《沉痛的记忆》,作者那千丝万缕的愁绪时刻拨动着我们内心柔软的心弦。尽管这篇作品年代距今已久远,但我们依旧能感受到作者所传达出的深深地黍离之伤。 一、景中寓情之中的文化关怀 风雁沙堪称写景高手,在他的抒情小品里,随处可见出色的景物描写,而一切景语皆情语。晨曦暮霭,草色山光,都是文化的象征。他的散文文字优美,讲究意境的塑造,其文深受唐诗宋词与古典散文的影响。他常采用现代派的诸多表现手法,使抒情和写景巧妙地结合起来,营造出一种情景交融的意境,进而借抒情写景宣泄心中的不满与对民族文化日渐没落的哀伤之情。 在《沉重的记忆中》这篇散文中,作者以舒缓略带悲凉的基调诠释着作者埋藏在心中的理想和精神。选取山岗这一特殊的意象作为描述对象,借助诗的表达技巧,对文中的意境与气氛营造下了很大的功夫。在文中,不论是对山岗黄昏的描写,还是对山岗清晨的描述,总是赋予这些景物以独特的美。他把对其个各种感受和感悟,用迂回曲折的方式表达出来。他善于从自然中发现美,但是他笔下的景物孤冷凄清,深受中华文化的浸染熏陶,具有多愁善感的特质。在文中,“面目全非”、“凄美”、“悲壮”、“伤感”、“沮丧”,这样略带伤感的字眼时常出现在他的作品里,总给人一种忧伤悲凉之感。这些感伤的字眼与选取的感伤的意象结合起来,更是加大了这种悲伤。在文中,他这样描述:“中华文化给我予多愁善感的特质,使我能欣赏自然中的每一个美的境界,山岗很具体地呈现了诗词中美的意境,告诉我们什么是诗情,什么是画意。此后一段好长的日子,我带着这些意境走在东洋文化气息洋溢的每一个角落,东洋的每一滴文化的闪光,都叫我惊叹,也使我进一步认识到什么是永恒,但漂泊的辛酸,总把永恒溶成一段段。”[2]其实可以看出他是及其热爱自然的,但实际上是热爱自然中可以感悟到的人文精神;他也是留恋过去的,实际上是在留恋往昔生活蕴含的那种文化传统。 风雁沙在《沉重的记忆中》,作者触景生情,情景交融的意境营造,不仅使其在散文上的造诣攀上高峰,但对于风雁沙而言,更重要的是其心绪的一种抒发,也是一种充满忧患与感伤的文化寻根历程。他的抒情散文不是为写景而写景,而是景中寓情,而此情也不只是个人情怀,而且我们也看到了深深地文化关怀。 二、寄托对“故园”的哀思 风雁沙作为华族子弟,他热爱故土,热爱中华文化,有着割舍不断的华文情节。他对故土有着强烈的认同感和归属感。进入80年代,由于本族文化与语文日渐式微,在本身生活和工作上遇到种种挫折之余,又见母语水平日降,文学作品少人阅读,只能选取山川景色作为慰藉对象,他们身处故园,对乡土有怀念之情,而无法力挽狂澜。这种故园景象的迷茫,胸中何依的彷徨,为散文增添了另外一种色彩,哀痛而又相当吸引人。 而山岗作为故乡的一隅,随着几十年的时光环境也逐渐苍凉。对于山岗的描述,总是带着沉重的哀伤。“那些年月,每一个黄昏的散步,我都在山岗土地印下我的感情,连同夕照的余晖一起射入泥土,我当时背着沉重的悲痛的伤感,却依然能在夕阳中远望苍山上的晚云在飘荡。”作者认为“人生的两大慰藉是凄清感与永恒感”,这些都可以在山岗及周围的环境中所找到,而随着时间的改变,环境的变化,这些永恒感与凄清感却都消失殆尽,留下的空有伤感。也许正是由于环境的苍凉,作品中的“我”远渡他乡寻找精神的家园,满怀的期待化为惆怅。在异乡度过的时光,才发现,故土乡情、民族文化才是每个人精神所在,失去任何一

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