高中语文_远方教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

高一级部 语文 教案 编 号： 课 题： 《远方 》 授课时间： 所 导 课 时： 第一课时 【学习目标】 1、借思维导图，梳理行文脉络，整体感知文本 2、解答疑难点，合作探究，细品文本 【重点难点】 品读语言 一、导入： “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，远方是我们每个人心底的渴望，是牵引我们前行的梦想。那远方究竟是怎样的？今天，老师就和同学们一起学习许达然先生的《远方》。 二、绘结构美 课下同学们已经进行了自主学习，找到了每一段的中心句，并将中心句进行了组合归类，将文章分成了三部分，并绘制了每一部分的思维导图，我们来一起欣赏一下。 通过同学们的分享，我们发现这篇文章与其他的励志文章不一样，通篇没有热血沸腾的慷慨陈词，只是在客观地呈现远方的美丑，冷静的分析远方存在的意义和价值，最后对如何抵达远方提出了建议，至于要不要去远方，选择权在读者自己。这也正是本文独特的价值所在，正如文学评论家郭枫说的，许达然的散文“独树一帜地放射出理性的光芒，散发出浓郁的诗意”。 三、品细节美 浓郁的诗意我们能感受的到，理性的光芒却是要通过分析才能体会到的。这篇文章中的很多语言看似矛盾，甚至前后相反，乍一看满头雾水，仔细分析之后才能如梦初醒，所以，我们需要仔细咀嚼这些语言，咂摸其中的味道。 同学们在品读文本的过程中遇到了许多问题。 这些问题归类一下，就是对文段内容不理解，对文本中的句子不理解，对主旨的不确定。 下面我们来看第一个问题。 1.第六段主要写了什么内容？ 第六段是第五段思路的承续。古老的印度民族着眼于山的凛然，因对山的恐惧将山视作恶的远方，从而感觉无助，进而孕育出悲观的思想。但是屈原、拜伦等人却更多的看到了山的悠然，从而将其视作美的远方，是灵魂的安慰。作者举这个例子，还是想说远方的美丑是人根据自己的好恶附加到远方身上的,是人制造出来的，远方实际上只存在于人的心里。 2.第八段如何理解？ 东方曾经是西方人的梦魇，也曾经是西方人的天堂，这段是承续第七段而来，不同的民族制造出不同的远方，东方一直是那个东方，但是在西方人的心中，却有人把它想象成美的天堂，有人也把它视作梦魇，是令人恐惧的丑的远方，但是无论美丑，他都值得人去探索，去追寻，所以，有人抵达东方，当他亲眼看到的那一刻，即使他所见到的跟想象中的不一样，但是他依然激动，因为他终于抵达了“心里的远方”。这时候，即使两手空空，他的心里依然有收获，也就是说，远方给人的更多的是心灵的慰藉。 3.为什么全文引用《茵梦湖》？如何理解“小孩子期望自己长大，而可以无羁地去远方的梦土远游。这虽是小说里天真的对话，其实也是真实人生的写照。” 找一男一女来读这一段对话，引导学生去感受莱因哈特听到伊丽莎白回答时的心理活动。 当莱因哈特憧憬远方，并把这种憧憬分享给伊丽莎白时，伊丽莎白想的更多的是她的妈妈，妈妈也去，妈妈会哭的。也就是说，梦想很美好，但是也会遇到很多阻挠，这种阻挠可能来自外界，但最终是来自我们自己。 事实也确实如此，伊丽莎白最终弄因为妈妈的原因，因为生存的原因，嫁给了她不喜欢却有钱的庄园主，放弃了对梦想的追寻，当远方让位给了生活的苟且，当她在茵梦湖畔再遇到昔日的爱人莱因哈特，她只能亲手将他们的爱情沉到莱茵湖底。 这也就是虽然是小孩子天真的对话，却是真实人生的写照的含义。在真实的人生中，成年人也会遇到这种情况，如甘英对大海的望而却步，如 他们所受到的牵绊跟伊丽莎白一样，他们最终的抉择常使人感到惋惜，不是因为他们追而不得，也不是因为他们梦想破灭，而是因为他们主动放弃了追逐的权利。 4.作者为什么说“你，人生旅程上的英雄，有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧，那是命运。” 如何理解悲剧呢？用余秋雨的话说“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”。悲剧也有震撼人心的力量，英雄的悲剧结局让人哀叹，却也让我们肃然起敬，如我们经常说项羽是个失败的英雄，当他在乌江自刎的时候，我们感觉他做出了壮烈的举动，他的行为给人以崇高之感，但是当远行的英雄倒在路上，作者却说不是悲剧。为什么？我们再以项羽为例分析，项羽的悲剧性结局是有原因的，也就是说如果一些外界条件发生了改变，这种悲剧性结局是可以逆转的，但是命运呢？命运是无法操控，无法避免的。所以，这里，作者是想告诉我们