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准确判定文言语句的停顿
【考点解读】
对于文言文断句 (即停顿) 的知识考查 ,历年高考的 《考试说明》 中关于“古诗文阅读”
部分都没有对此作明确的要求, 只是在“语言基础知识和运用”部分作了如下规定 :“正确使用标点符号。 ”而且在相当长的一段时间里 ,高考试卷上也没有出现过考查文言文断句的试题。只是从 2004 年开始,部分省市的高考试卷上陆续出现了文言断句的试题,试题不要
求考生给文言语句加标点 ,只是要求考生判定语句停顿的位置 ,并用“ / ”做出标记即可。【文言断句步骤】
1、通读全文,了解文意,分析情节。
2、根据文章的内容,推断该段落大意。
3、抓住文言特征,依据断句技巧句读。
4、注意文章的体裁、语言风格等。
5、根据断句情况,理解段落内容;对照全文意思,逐句进行检查。
断句的基础在于领会全篇的文意 ,因此断句前先要读几遍原文 ,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。断句时
还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的条件——即文言句子的特征。
【文言断句技巧】
技巧一:借助名词或代词作主语或宾语来断句
和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语、宾语和定语,因此找出文中反复出现的名词或代词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等,然后再考虑什么人,为什么,采用什么方式,取得什么效果。以此为突破口,断句就比较容易了。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。
例1:汉六年正月封功臣/良未尝有战斗功/高帝曰/运筹策帷帐中/决胜千里外/子房功也/自择齐三万户/ [ 当堂演练 ] 用“/”给下列文段断句。
李迪/贤相也/方仁宗初立/章献 临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪
正色危言/能使宦官近 习/不敢窥 觎/而仁宗君 德日就/章献 亦全 令
名/古人所谓社稷之臣/于斯见之/
技巧二:借助表对话的谓语动词来断句
在文言文中 ,可借助对话标志“曰” 、“云” 、“言”等谓语动词来断句 。古人对话时,大多数有表示说的“曰”、“云”、“言”等,而这些正为我们断句提供了方便。
例2:或谓/郊岛谁贫/曰/岛为甚也/曰/何以知之/以其诗知之/郊曰/种稻耕白水/负薪斫青山/岛曰/市中有樵山/客舍寒无烟/井底有甘泉/釜中尝苦干/孟氏薪米自足/而岛家俱无/以是知之耳/ [ 当堂演练 ] 用斜线( / )给下列短文划直线的部分断句。
太宗谓太子少师萧瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓 虽 劲 而 发 矢 不 直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,识之犹未能尽,况天下之务,其能遍知乎!
技巧三:借助句首句末的语气词、句中表停顿或第二分句开始的虚词、表时间或逻辑的词语来断句
古人写文章,不用标点符号,他们要明辨句读,语气词就成了重要的标志。尤其是一些
句子开头和结尾的语气词 ,往往是断句的重要标志 。刘勰在《文心雕龙·章句》 中说过:“夫惟盖故者,发端之首唱, 乎哉矣也者,亦送末之常科。”确实如此。文言文中,“夫、
惟、盖、凡、窃、请、其、岂、敬、故”等发语词和表敬副词,经常出现在句首;“乎、耳、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾;还有经常出现在句中表停顿或第二分句开始的虚词,如“者、而、已而、是以、是故、是则”等,掌握了这些词的用法,就有助于断句。
例 3:给划线的部分断句。
(赵困于秦) 齐人、楚人救赵。赵人乏食,请粟于齐,齐王弗许。周子 (齐谋臣 ) 曰:“夫
赵 之 于 齐 楚/扦 蔽 也/犹 齿 之 有 唇 也/唇 亡 则 齿 寒/今
日 亡 赵/明 日 患 及 齐 楚 矣/且 救 赵 高 义 也/却 秦 师 显
名 也/不 务 为 此 而 爱 粟/为 国 计 者/过 矣。
[ 当堂演练 ]
1、用斜线( / )给下面文言文断句。
故曰/勇于私斗而怯于公战/又奚独怪于狗而烹之/嘻/过矣! 2、用斜线( / )给下面文言文断句。
史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言/而背去者/多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环(人名)事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉/
技巧四:借助文言句式整齐的特点来断句
排比、对偶、对称是文言文中常见的修辞方法,它使得文章句式整齐,音韵和谐,便于诵读。其中以四字句、六字句、七字句为多,这可为我们断句时提供较好的参考。如:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”另外“顶真”、 “反复”句也是文言文中常见的句式,句子前后相承或反复出现,按顶真或反复句式来考虑句读,又为我们
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