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关于朱晓玫钢琴艺术风格论研究
【摘 要】朱晓玫是一位 45 岁才崭露头角的现代钢琴
表演艺术家,在她身上我们看到了中国古代文论里提到的主
观风格论――“文气”,即有一种内在的禀赋,从体格元气
到精神、气质、情感与性格的综合,是在精神活动和实践活
动中表露出来的心理、生理与行为方式特征的总和。而在西
方文论中,法国人比德国人更重视风格。这是在一神教为首
要目标的国家中,言辞取得了应有价值的自然结果(《轮德
国》见《西方文论选》(下)135 页)。在朱晓玫的身上既有
中国人的“文气”也有法国人的“风格”,这一系列的成因
铸就了其特有的艺术风格。以下笔者就专以其 2014 年中国
钢琴巡演中最受瞩目的《哥德堡变奏曲》作为分析对象,剖
析朱晓玫的钢琴艺术风格。
【关键词】哥德堡变奏曲;钢琴艺术;艺术风格
中图分类号:J624.1 文献标志码:A 文章编号:
1007-0125 (2016 )05-0094-03
一、艺术风格论
艺术发展的生命在于独创性,音乐家永恒的艺术生命就
在于独具的风格。古今中外,在音乐的舞台上闪耀着光芒的,
唯有那些风格独树一帜的艺术家。巴赫的平淡、深刻;李斯
特的峻烈、奔放;肖邦的飘逸、沉郁等无不以其独具的风格,
雄视千古,流韵万代。中西文论在艺术风格论上虽然提法不
同,但都在很早时期就有提及。西方风格论在古希腊的亚里
士多德《修辞学》中便提到了风格问题,古罗马的朗基努斯
则写出了风格之专篇――《论崇高》,而中国古代文论有其
子集的独特术语和一整套的理论体系,其中最突出的两个术
语是“气”与“体”。曹丕说:“文以气为主,气之清浊有
体,不可力强而致。”这里所说的”气”多指由作家主观气
质性格之不同禀赋而在作品中形成的独特风格。这种“因内
而符外”的个人风格,近似于西方所说的“主观风格”。另
一个术语”体”,则近似于西方所说的“客观风格”。那么“文
气说”的一个基本内核,即:它主要是指艺术家内在的禀赋,
是艺术家从体格元气到精神、气质、情感与性格的总和,是
在精神活动和实践活动中表露出来的心理、生理与行为方式
特征的总和。而客观风格通过黑格尔的理论可以看出“人们
在音乐中区分教堂音乐风格和歌剧音乐风格,在绘画中区分
历史画风格和风俗画风格,依这样看,风格就是服从所用材
料的各种条件的一种表现方式,而且他还要适应一定艺术种
类的要求和从主题概念胜出的规律。这就是说,所谓客观风
格就是风格必须取决与客观艺术种类的特征,而不可能完全
随心所欲。否则就会产生相反的效果。由于主观任意,不肯
符合规律,只听任个人癖好就会用一种坏的作风来代替了真
正的风格。”(黑格尔《美学》第一卷372 ―373 页)客观风
格论不仅可以从艺术种类上来划分,还可以从时间与空间上
来划分。从时间上来划分,可以得出各个历史阶段所形成的
时代风格与流派风格。威克纳格指出:“一般人的风格理论
具有着某种普遍规律。这类规律不是仅仅支配一个作家、一
个民族或一个时代的语言表现,而是支配了一切时代中的所
有作家和所有民族的语言表现。”(《文学风格轮》23 页)作
为一个艺术表演家,受环境、思潮、历史背景等客观因素的
影响下,逐步形成自我的艺术理论体系和具有自我独特性格
的艺术表现方式,这就是所谓的艺术风格。
二、朱晓玫与《哥德堡变奏曲》
《哥德堡变奏曲》原名为《有各种变奏的咏叹调》,是
约翰?塞巴斯蒂安? 巴赫晚期的一部键盘作品。由于手稿丢失,
我们只能推断出其大约作于 1741―1742 年间,是巴赫最伟
大的变奏曲之一。全曲有 30 个变奏,两个主题重复,演奏
时长为 40 ―80 分钟。起初长期不受人们的重视,直到 20 世
纪前半叶,被女大键琴家兰多芙斯卡公开演奏及录音,才渐
渐被人们所熟悉。朱晓玫的性格是比较慎重的,不太愿意过
多地开音乐会。朱晓玫的演奏生涯是与巴赫紧密相连的,她
说只有在巴赫作品中才能找到真正的平静。2014 年 11 月 2
日开始至2014 年 11 月 21 日,朱晓玫带着《哥德堡变奏曲》
展开巡演,从香港大学李兆基会议中心到济南、上海、北京、
成都,最后在广州为这次巡演画上了完美的句号。这次巡演
为追求炫技、喜欢浪漫钢琴曲作品的内地观众带来了全新的、
烙有“朱晓玫”鲜明印记的、很安静的钢琴作品。引用朱晓
玫的话说:这不仅仅是不烦躁这么简单化,它能让你休息,
让你考虑,让你找到平衡。因为浮躁的世界,人们整天吹嘘,
艺术界里有很多东西都是吹捧
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