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第十章 中国马克思主义史学的 建立与发展 ? 第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献 ? 第二节 中国马克思主义史学的建立 ? 第三节 中国马克思主义史学的发展 ? 第四节 毛泽东对中国马克思主义史学的理 论贡献 概说 20 世纪 20 — 40 年代,中国马克思主义史学建立并逐步发 展起来。马克思主义理论在 20 世纪 20 — 40 年代的中国思想界、 知识界产生了广泛影响。唯物史观的传入、中国革命现实的需 要和对中国历史整体发展宏观认识的理论需求,使中国马克思 主义史学得以建立并迅速成长起来。用唯物史观研究中国历史 、认识中国历史不同发展阶段的社会性质,成为中国史学如何 面对现实和学术的双重任务。郭沫若的《中国古代社会研究》 是中国马克思主义史学形成的标志性著作。抗战时期延安和重 庆地区的马克思主义史学得到了长足发展。毛泽东关于史学工 作的论述和中国历史的论断,对中国马克思主义史学具有重要 指导作用。 第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献 一、唯物史观的传播 ? 唯物史观在中国的真正受到重视和流行则是 1917 年俄国十 月革命和五四新文化运动前后。 ? 唯物史观之所以在中国广为传播,其原因非常复杂。简言 之,第一,它适应中国社会革命的需要。第二,它的一些 重要理论包含了中国思想传统尤其是儒家的社会理念中某 些进步的因素,乃是中国学人接受唯物史观的思想基础。 第三,马克思主义唯物史观把历史看成有规律的运动,而 历史学是能够认识这种规律的科学,尤其是中国马克思主 义学者对唯物史观持有的科学信念,与五四新文化运动所 大力提倡的科学精神是一致的。 第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献 二、李大钊的史学贡献及其《史学要论》 ? 李大钊在《新青年》《每周评论》《新潮》《学灯》和《社 会科学季刊》等刊物上相继发表了《我的马克思主义观》《 唯物史观在现代史学上的价值》等文章,宣传马克思主义唯 物史观,试图用唯物史观认识中国古代史和现代史问题。 ? 《史学要论》 1924 年由商务印书馆出版,署名李守常。这是 李大钊运用马克思主义理论观点阐发他的史学思想的史学名 著,本书不仅介绍阐述了他的史学思想,而且是一部从理论 上给中国马克思主义史学开辟道路的著作,具有重要的理论 价值。 第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献 三、关于历史学学科体系 《史学要论》是中国马克思主义史学之史学观的最早著作, 也是中国马克思主义史学之学科体系的最早的论述。概括说来, 它主要有以下几个论点: ? 首先,明确区分“历史”和“历史学”的性质,提出把客观存 在的历史同人们主观反映的历史加以区别的重要性。 ? 其次,指出历史学研究的对象包含“记述历史”和“历史理论 ”两个含义丰富的方面,认为这是“广义的历史学”。 ? 再次,阐明了史学在科学中的位置以及它与相关学科的关系。 ? 最后,强调史学的社会价值和实践意义。 记述历史与历史理论,有相辅相助的密切关系,其一的发达进 步,于其他的发达进步上有莫大的裨益,莫大的影响。历史理论 的系统如能成立,则就个个情形均能据一定的理法以为解释与说 明,必能供给记述历史以不可缺的知识,使记述历史愈能成为科 学的记述;反之,记述历史的研究果能愈益精确,必能供给历史 理论以确实的基础,可以依据的材料,历史理论亦必因之而能愈 有进步。二者共进,同臻于健全发达的地步,史学系统才能说是 完成。 ——李守常《史学要论》 第一节 唯物史观的传播与李大钊的贡献 四、关于历史观和方法论 在提出马克思主义唯物史观之核心的基础上,李大 钊在历史思想方面尤其重视如下一些原则: ? 首先,强调思想变动的原因应当到经济变动中去寻 找。 ? 其次,重视阶级斗争学说。 ? 再次,突出人民群众在历史发展中的作用。 ? 最后,对 “历史”的新概括。 第二节 中国马克思主义史学的建立 一、中国马克思主义史学产生的社会环境 ? 1927 年,国共合作破裂,大革命失败。中国向何处去、中 国革命的前途何在、中国社会性质是什么等问题成为摆在 人们面前的首要问题,受到了前所未有的关注。 ? 20 世纪 20 年代末到 30 年代初的中国社会性质和社会史的论 战、 1934 — 1935 年的中国农村社会性质的论战,虽然与中 国的社会现实紧密相关,但是关于中国社会史的论战,则 是唯物史观和历史学紧密结合的一个典型。 ? 现实社会环境要求马克思主义史学得出马克思主义适合中 国历史和国情的论断。 第二节 中国马克思主义史学的建立 二、《中国古代社会研究》与中国马克思主 义史学的建立 ? 流亡日本期间,郭沫若从 1928 年 7 月起开始研究中国古代社 会史。 ? 《中国古代社会研究》一书对中国马克思主义史学的开创 与探索之功,使其在中国马克思主义史学发展过程中具有 划时代意义。 ? 郭沫
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