从人称看《呼啸山庄》译本中“归化”和“异化”程度.docxVIP

从人称看《呼啸山庄》译本中“归化”和“异化”程 : Wuthering Heights is the only novel written by Emily Bronte, who was a genius woman writer of the 19th century and died in her early thirties. Owing to its mysterious theme and special structure, the novel gains its fame as the myth Sphinx in the literary history. Employing the principles of domestication and foreignization as the evaluating criterion, this thesis focuses on comparison between the two Chinese versions of 50s and 80s from the perspectives of name and title. Through comparative analysis, the thesis further probe into their linguistic features and styles respectively, and meanwhile makes some comments on the two versions and comes to the conclusion: When translating literary works, translators should discern both the advantages and disadvantages of the application of domestication and foreignization to the translation versions in a more objective and dialectic way, and try to combine the two principles in their translation works to a proper degree. 0 引言 《呼啸山庄》以 18 世纪中后期英格兰北部荒原上一座几乎 与世隔绝的呼啸山庄为背景，讲述男女主人公 Heathcliff 和 Catherine 因地位悬殊不能结合，后来 Heathcliff 处心积虑向 剥夺了自己尊严和爱情的仇人及其后代进行复仇， 最后放弃生命 追求“永恒的爱”的故事，演绎了一场最奇特、最神秘、最惊世 骇俗的爱情悲剧。 我国读者最早接触这部作品应追溯到上个世纪三十年代末 由著名影星劳伦斯 ?奥利弗和梅尔 ?奥勃朗主演的美国好莱坞名 片《魂归离恨天》。第一位翻译出这部名著的是梁实秋先生，他 将“ Wuthering Heights ”译名为《咆哮山庄》。此后又陆续出 现九个译本。在这些译本中，杨苡译本 [1] （下简称“杨译”） 和方平译本 [2] （下简称“方译”）脱颖而出，深受广大中国读 者和文学研究者的喜爱和推崇。如果运用 “归化”和“异化” 的翻译原则去审视和评判， 我们就会发现二者在对原著语言的理 解和有效传达， 对原著风格的忠实体现， 对原著的社会风俗和文 化的传播等方面都存在着不同程度的差别。 文化的去留――“归化”与“异化”的起源和内涵 20世纪 80年代末，很多翻译家将视角更多地倾向了文化因 素。正式提出“异化”和“归化”问题是美籍意大利学者劳伦斯 温努提（ Laurence Venuti ），他将处理文化差异的翻译方法概 括为“归化法”和“异化法”。 归化即是以目标语文化为导向的 翻译法。 这种译文更多呈现出目标语文化特征， 使目标语国家的 读者更容易理解和接受。 形象地说，归化是“以民族主义为中心， 把外国的文化和价值观归化到目标语文化中， 把原著作者请回家 来”（ Venuti ，1995）。 [3] “异化”即以源语言为中心的翻译。 这种译文能尽量保持源语言文本的原汁原味， 体现源语言文化的 不同。异化派的代表人物温努提主张把外国文本中的语言和文化 差异表现出来， 尽量运用不通畅和模糊的语言来有目的地保持源 语言的文化内涵，使读者经历到完全不同的阅读过程。 总之，“‘翻译的归化与异化是一种翻译态度， 是译者对其 所代表的文化的地位的一种理解 [4] ，是指在翻译实践中以目 标语语言形式为中心还是以源语言形式为中心。” [5] “归化与 异化都有其存在的价值和意义，由于翻译的目的、文本类型、作 者意图及目标读