从国外优秀教学法看我国音乐教育.docxVIP

从国外优秀教学法看我国音乐教育 近年来, 随着世界各地音乐教育的蓬勃发展 , 世界各国音乐 教育在观念更新、教学方法上都进行了实质的变革 , 传统的音乐 教学方法已不能适应音乐教育发展的要求 , 一些音乐教育家和学 者, 经过长期的研究和实践 , 总结和创造了许多教学方法 , 这些方 法中有很多先进之处 , 对我国音乐教育事业的发展有着很重要的 借鉴意义。这些音乐教育模式皆为具有创造主题的音乐教育模式 有利于培养提高国民的素质和充分开发人的创造性思维能力 , 它 在适应于西方众多国家实际的同时对我国的音乐教育也有启示 作用。 一、达尔克罗兹的体态律动学 达尔克罗兹是瑞士音乐家、教育家。他认为 : 以往的音乐教 育是非常音乐性的 , 也就是不符合音乐的本性。音乐本身离不开 律动,而律动和人体本身的运动有密切的联系 , 因此,单纯地教音 乐、学音乐而不结合身体的运动 , 至少是孤立的、不全面的。他 一生从事音乐教育事业 , 建立了一整套音乐教育体系。其中最有 成效的一部分 , 已形成了有独特名称的科学体系――“体态律动 学”, 在世界有广泛的影响。 他认为: “学习音乐不仅要学习用听 觉去感受音乐 ,同时必须要用整个肌体和心灵去感受音乐 , 只有 身心两方面都真正投入到音乐之中 ,内心对音乐的感受 , 理解才 可能是精确的、生动的。在教学中 ,以身体为乐器 , 通过身体动作 , 体验和培养节奏感 , 此外 , 在教学中他调动一切教学手段训练学 生的听觉记忆和培养创造欲望。 达尔克洛兹以身体的动作再现音 乐的教学方法 , 使学生直接产生对音乐的体验。这对培养学生灵 敏的听觉反应 ,丰富的乐感 , 强烈的创作欲望和表现力是卓有成 效的 ,同时这种教学方法更加活跃了课堂气氛。 二、柯达伊的音乐教学思想及教学方法 柯达伊?佐尔丹 ,是匈牙利著名的作曲家和音乐教育家 , 他把 一生的精力都奉献给匈牙利的音乐教育。 柯达伊认为他这种理解 音乐的方法适用于所有的人 , 那就是读和写 ,一旦他们掌握了这 些技能 , 任何人都可以进入到崇高的音乐体验中去。音乐的读写 能力是促进学生发展音乐体验的必不可少的方面 , 为发展音乐的 读写能力 , 柯达伊亲自编写了从基础教育到专业教育不同层次的 大量视唱材料 , 这些材料内容丰富 , 编排上循序渐进 , 科学、严谨 , 再配以生动活泼、 多变化的教学方法 , 根据柯达伊的看法 , 他认为 人声是最好的教学工具。唱歌必须是无伴奏的 , 就像传统的民谣 演唱一样。由这个观点来看 ,音乐教学的实施 , 只要具备接受良好 训练的师资和完整的教材 ,则无论在都市乡镇 , 甚或最偏远的地 区, 都可以实施 ;而且它的教学对象由二岁的幼儿至成年人 , 都可 以透过歌唱的方式来学习音乐。 柯达伊音乐教学法是训练音乐上 听唱读写能力的教学法。在柯达伊音乐教学法中 , 主要是以歌唱 的方式进行教学 , 它将所有的音乐知识与常识以及音乐上的听唱 读写能力完全融入一般的教学活动。 三、奥尔夫原本性教育思想 奥尔夫音乐教育体系的核心思想是原本性 , 也是这个体系最 突出的特点。“原本”意即“属于基本元素、原本素材的、原始 起点的、适合于开端的”。即兴是奥尔夫教学法的核心部分。奥 尔夫称此为他的“音乐教学方式”的独特之处 , 他倡导不管是少 年、成年、老年人都可以在艺术活动的即兴中放纵自己 , 进入一 种自我控制的思维之中 , 不用任何教师的语言和行为来规定和要 求你去怎样做 , 全部依靠参与即兴的人去自然地流露喜怒哀乐 , 这种即兴的表现方式 , 最根本的目的是为了“解放人性”。在即 兴的艺术活动中 ,没有等级划分 , 没有身份标志 ,没有年龄限制 , 不受技术水平的阻碍。奥尔夫认为 : “从即兴开始的教育才是真 正体现创造性的教学 , 即兴――是对一个人的一切禁锢的放纵。 奥尔夫的这些观点是以最大的限度去开放人的能量 , 充分创造机 会让原本音乐人性发挥作用 , 鲜明地突出了具有创造性的思维。 奥尔夫在他的音乐教育体系中坚持以人为本 , 极力反对“音乐教 育系统的理性主义化” , 并强调教学活动的创造性、灵活性、有 效性 ,极力主张每个国家、民族、地区的教育都可以根据本国、 本地区的特点和对奥尔夫音乐教育体系的见解 , 按照其原则和精 神进行有个性、有创意的教学 , 只有进行有个性、有创意的教学 才能培养出具有个性和创新能力的学生。 奥尔夫的音乐教学法是 完全符合儿童的心理特征的 ,它一切从儿童出发 , 让儿童自己动 手 , 完全打破那种传统的教学方法 , 他的这种教学法生动有趣 , 发 挥了儿童学习音乐的积极性和创造性。 促使儿童在音乐上得到全 面的发展。他的教学形式及内容生动活泼 ,丰富多彩 ,为儿童创造 了饶有兴趣的学习环