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PAGE PAGE # 中国古代建筑艺术 世界古代有六大文明一一古代埃及、古代西亚、古代印度、古代爱琴海、古代中美洲、 还有中国，这六大文明都是在没有受到其他文明影响的情况下独立生长出来的，自成体系。 这六大文明体系中，古代埃及文明以尼罗河流域遗留的许多巨大石块堆砌而成的金字塔和巨 型石构的太阳神阿蒙神庙为代表；地处西亚的底格里斯河和幼发拉底河两河流域产生了美索 不达米亚文明，其建筑以泥砖构筑的高台形城墙、 宫殿、塔庙为主要特征；古代印度文明体 现在大量石头建造的印度教和佛教寺庙、 陵墓以及宫殿建筑上；古代爱琴海文明的高峰是古 希腊罗马的大量石构神庙和公共建筑， 并以其美轮美奂的各种柱式造型成为西方古代建筑的 经典；古代中美洲文明主要是加勒比海地区古代玛雅文明遗留下来的大量奇异的石构建筑一 —金字塔、庙宇、宫殿等为其典型代表。从建筑的角度来看，在六大文明中埃及、印度、爱 琴海、中美洲四个文明都是石构建筑的文明， 西亚是一个土石建筑的文明， 唯独中国是以木 构建筑为主的文明。 并且由中国而影响到整个东亚、东南亚， 包括朝鲜半岛、日本以及东南 亚各国，均以木构建筑为特色。 因此，在人类文明史上， 以中国为代表的木构建筑作为一种 重要的建筑体系，在世界古代建筑之林中独树一帜，成为东方建筑文明的代表。 表面看来，石构建筑和木构建筑只是建筑材料的不同， 然而在一个文明体系中来看， 实 际上在不同建筑材料的使用这一基础之上表现出来的是整个生产和生活方式、 文化形态、艺 术审美以至于思维方式的差异。 以木构为特点的中国古代建筑， 以及由此而产生的文化艺术 形态，在数千年的历史发展中，取得了很高的技术和艺术成就， 是一份值得永久保存的文化 遗产。 建筑决不是一般的工程技术，它不仅涉及到科学技术、物质生产、生活方式等物质文化 方面，还涉及到社会政治、哲学思想、宗教意识、审美观念、民俗民风等精神文化的内容。 可以说它是一个时代、 一个民族全部社会生活的集中体现， 故所以人们说“建筑是石头的史 书” 一个时代的历史全都可以从建筑上看到，而且比从文字历史中所看到的更直观，更真 实。另一方面，建筑又是以一种物质化的艺术形象来表达着各种文化的内涵， 所以它往往比 其他各种艺术含义更深刻，更广博。 第一部分，中国古代建筑的基本特点 平面布局 中国古代建筑最主要的特色之一是建筑群的组合。 西方古代建筑神庙、教堂、住宅等一 般都是单栋独立式的， 而中国古代建筑除了名山大川中点缀着个别独立的亭塔楼阁以外， 所 有的建筑一一宫殿、寺庙、祠堂、会馆、园林、民居，全都是群体组合，基本上没有单栋的 独立建筑。在建筑群的组合关系以及建筑群与周围环境的关系方面， 中国古代建筑取得了很 高的艺术成就，这是举世公认的。 中国古代建筑以“间”为最基本的单位， 由若干间组成单栋建筑， 由若干座单栋建筑组 成庭院，由若干个庭院组成建筑群。 中国建筑组群方式分为对称式布局与自由式布局，大多数为对称式布局，宫殿、坛庙、 寺观、祠堂及一般的民居建筑基本上都采用中轴对称的布局方式。 （图1-1-1、……1-1-3 ）。 庭院一般有三合院和四合院。 所谓三合院，即三面建筑围合；四合院即由四面建筑围合 而成。庭院布局方式作为一个封闭系统， 适应了是中国封建社会的生活方式的特征， 长幼有 序、主次分明，不论宫殿、寺庙或是民居，对外封闭，对内开放。 庭院的组合方式有纵向递进式和横向扩展式， 一般规模较大的建筑群大多采用纵深多重 院落的组合，纵深发展造成庄重、威严、 神秘的气氛。需要举行较大规模的意识的场合可以 做大型庭园；如果是私家生活、读书的场合可以是小庭院（图 1-1-4、……1-1-18 ）。 自由式布局一般为园林建筑及风景名胜建筑所采用的布局方式， 依据地理环境和地形条 件来组织布局，园林建筑群体一般没有一条明确的轴线， 但是帝王苑囿（皇家园林）为了朝 观和处理政务，仍有部分中轴对称的组群，私家园林的布局则更加自由了（图 1-1-20……1-1-27 ）。 2、艺术形象（造型特点） 中国古代建筑外观造型的基本特点是大屋顶， 三段式和多种屋顶式样。 所谓三段式是指 一栋建筑由屋顶、屋身和台基三部分组成。屋顶造型有多种式样，主要有庑殿顶、歇山顶、 悬山顶、硬山顶（包括南方的封火墙） 、卷棚顶、攒尖顶、盔顶、盝顶等。以上屋顶式样均 有单檐和重檐两种形式，例如单檐庑殿、重檐庑殿、单檐歇山、重檐歇山等，但是硬山、悬 山做重檐的较少（图 1-2-1、 1-2-9 ）。 另外还有平顶、单坡、囤顶、拱顶、穹顶等地方特色的式样。南方有封火山墙作法（属 于硬山），造型丰富（图 1-2-10、……1-2-19 ）。 除了屋顶式样以外，还有建筑的形式，即单栋建筑的整体造型，有殿堂、厅堂、厢房、 楼阁、亭、