真爱错爱精神交易.docxVIP

真爱·错爱·精神·交易 依据罗伯特· J·斯滕伯格“爱情三角理论” , 借鉴佛教思维中多标准交叉的分类方法 , 二〇一〇至二〇一二年《人民文学》长篇小说情爱书写分为真爱的情爱书写、 错爱的情爱书写、 精神之恋的情爱书写和交易的情爱书写四种不同类型 : 真爱的情爱书写指情爱双方在情爱关系中 , 彼此存在强烈爱慕情感的状态 ( 即亲昵、激情和责任三种情爱元素从始至终都保存得相对完整的情爱关系 ) 。真爱会在外力影响下呈现出结合或分离两种不同走向 , 分为“终成眷属”和“无法相守”两部分。“终成眷属” 是情爱存续的相对完美状态 , 体现了真爱如何跨越现实障碍得以平稳维持 ; “无法相守” 是相对完美状态下 , 情爱遭遇现实或命运打击后 , 彼此相爱却无奈分开的状态 , 体现了真爱在外力作用影响下 , 呈现出的坚忍、顽强的形态。真爱的情爱书写是对真爱力量的挖掘 , 说明了完美状态的情爱在外力状态的影响下 , 依旧能够呈现出勃勃的生命力。 真爱的存续不会因为情爱关系的存在形式而受到影响 , 越是艰难的环境越是闪闪发光 , 呈现出钻石般坚韧的品质。 错爱的情爱书写指情爱双方曾经存在强烈爱慕情感 , 最终走向颓势的状 ( 即情爱开始阶段时 , 亲昵、激情和责任三种情爱元素都处于一定程度的平稳状态 , 随着时间推移逐渐减弱的情爱关系 ), 分为“畸形关系中消耗生命”、“外部力量促使分手” 和“思想分歧引发危机” 三部分。 “畸形关系中消耗生命”是错位、扭曲的情爱关系带给人的戕害 , 说明了一段健康情爱关系的重要性 ; “外部力量促使分手”是情爱在外力作用面前禁不住考验 , 说明了情爱双方彼此信赖、坚守的重要性 ; “思想分歧引发危机” 是情爱双方在思想发生分歧之时所面临的选择 , 说明了情爱双方保持沟通、维护精神世界和谐、融洽的重要性。错爱的发生通常来源于对情爱关系错位、 扭曲的处理方式或内外力打击引 发关系的质变 , 说明了良好情爱关系的维持重点在于情爱双方内在精 神的协调和默契。当一段情爱关系处在精神平等、 沟通良好的状态下 , 不会如此脆弱不堪 , 一点风吹草动就会引发大的山洪暴发 ; 就是因为 情爱双方沟通不畅 , 彼此的精神世界难以接近 , 才会造成彼此互相折 磨或分崩离析的结局。精神之恋的情爱书写指情爱关系中 , 空有精神 层面单方或互相的爱恋、缺乏肉体接触的情爱状态 , 分为“永无结果 的单向爱恋”和“一拍即合的互相爱慕”两部分。 “永无结果的单向 爱恋”是情爱关系中一方得不到另一方回应时所做出的选择 , 说明了 在面对情感挫折时 , 理性面对的重要性 ;“一拍即合的互相爱慕” 是缺 少性行为、空有精神层面互相爱慕的情爱关系存续状态 , 说明了精神 层面恋爱具有情感的纯粹性 , 也具有一定的生命活力。精神之恋的存 在状态通常会分为单向度存在的情爱关系和具有互通式情感的情爱 关系 , 表现形式丰富、 多样 , 具有不同的情感浓度和处理方式。 不同的 , 单向度的情爱关系由于要靠一己之力支撑 , 通常对于施以爱恋的这一方是种极度考验身心的折磨 , 需要施以爱恋的一方具有极强的心理素质 ; 具有互通式情感的情爱关系由于双方精神层面交流的密切和频繁 , 通常能带给情爱双方极强的愉悦感和亲密度 , 有助于情爱双方对于自我存在感的肯定。交易的情爱书写指情爱关系中 , 以互相间或一方对另一方的利用作为关系存在基础的情爱状态 ( 即亲昵、激情和 责任三种情爱元素是为这种交易关系作掩护的情爱关系 ), 分为“通过欺骗感情达成目的”、“通过合伙生活提升生活质量” 、“通过性交易解决实际需要”和“通过婚姻关系换取资源”四部分。 “通过欺骗感情达成目的”分析了通过欺骗对方感情的方式达成自己的目的 , 体现了情感沦为欺骗工具的荒谬性 ; “通过合伙生活提升生活质量”分析了利用共同生活的方式 , 减轻生活中情感与物质上的压力 , 说明了空有共同依存和陪伴、没有真情实感、只有现实目的关系 , 也是比较可悲 ; “通过性交易解决实际需要”分析了将性作为交易工具来解决现 实需要。当“性”被用作不正当目的时 , 会呈现出扭曲状态。基于真情实感的性 , 才是健康而正当的 ;“通过婚姻关系换取资源” 分析了将婚姻关系作为实现人生进阶的手段 , 体现了婚姻关系被现实利益裹挟的扭曲状态。以交易为基础的的情爱关系里 , 虽然交易的手段时有不同, 但通常交易的目的大同小异 , 即为了一己私利 , 情爱关系被当作获取利益工具。还因为情爱关系具有交互性的特点 , 情爱关系的一方或双方极易将本应施以对方的情感用交易手段代替 , 让情爱关系的另一方成为被利用的对象 , 这体现出情爱关系的脆弱性和盲目性。