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数字出版与非物质文化遗产的传承发展
随着现代技术的发展、人口流动,非物质文化遗产的传承人 愈来愈少。非物质文化遗产的传承发展受到严重威胁, 改革传承
方式已经刻不容缓。数字出版运用文字、录音、录像、图像、动 画等数字媒体技术,对非物质文化遗产进行真实、系统和全面地 记录,并将其图、文、声、像信息以数字形式存入数据库中,利 用信息传播的即时性、互动性、无界化、聚合性、碎片化等特性, 促进非物质文化遗产的异地交流和广泛传播。 数字出版整合了资
源,以多元化信息的传递方式, 为非物质文化遗产的传承发展提 供了新模式。
一、非物质文化遗产传统传承方式的局限
非物质文化遗产具有非常浓郁的民族特色和原生态性, 深受
人文背景与自然背景的影响,在传承上主要还是传统传承方式, 靠传承人口传身授。传统传承方式决定了传承和积累的独创性和 经验性,制约了非物质文化遗产的广泛传播。
手工织造的南京云锦是珍贵的人类非物质文化遗产之一, 斑
斓的色泽,丰富的寓意,汇集了中国吉祥文化的精华,具有鲜明 的传统特色,成为雅俗共赏的民族文化象征。 南京云锦的织造技 艺和艺术风格独树一帜,用料主要是彩丝、金银线和孔雀羽线, 织造工具是大花楼木织机。 织造云锦的劳动强度很大,由“拽花 工”和“织手”两人相互配合进行手工操作才能完成, 用彩线或 金线、银线、孔雀羽线分段局部挖织,达到“逐花异色”的特殊 效果。在织造、结花本、染丝、穿经、配色、扁金切线、圆金捻 线、孔雀羽线等生产实践中,要求的技艺水平极高,手工织造技 艺靠历代传下来的手工操作口诀代代相传。“拽花工”与“织 手”要经过多年培养,才能熟练操作,靠老艺人口传身授,传播 范围较小,传承发展受到局限。
二、非物质文化遗产数字出版传承方式的优势
数字出版能克服传统传承方式传播范围较小的局限, 改变非
物质文化遗产传统的口传身授的传承方式,以数字多媒体真实、 形象、生动的形式,向大众解读、传播,使非物质文化遗产的内 涵和精髓得到更好的展示。 数字出版的传播空间更广阔, 传播手 段更加丰富多样,符合现代接受习惯。
利用数字技术进行非物质文化遗产的传承发展已受到世界 的广泛关注。第十五届“莫必斯”多媒体光盘国际大奖赛的主题 就是“世界文化遗产保护与数字技术的应用”。多媒体出版物
《中国南京云锦》作为中国选送的四部优秀作品之一, 代表中国
参加了此次大奖赛,并荣获此次大奖赛的“艺术与科学奖”。
《中国南京云锦》采用虚拟现实、数字媒体等技术手段,对手工 织造的南京云锦进行数字记录、数字挖掘和数字展示,内容分为 历史源流、技艺精华、艺术奇葩、传承发展四个部分,收集的云 锦资料具有很咼的完整性、典型性和丰富的涵盖面。可以说,有 关云锦的重要实物图片和影像资料, 在这部多媒体作品中都得到
了反映。 云锦不再是单纯的丝织品, 而是充满丰厚内涵的历史见 证并富有迷人艺术魅力的艺术品, 给人以强烈的震撼。 在编创设 计上,注重作品的艺术性、民族性和系统性,以鲜明的色彩和细 腻的表现力, 通过文字、 图片、视频、三维动画、 解说、音乐等, 图文并茂地揭示了云锦发展的历史轨迹,展现了云锦技艺的精 绝,再现了云锦产品的华美。 《中国南京云锦》体现了科技与美 学的交融, 解析了云锦深厚的文化内涵和珍贵的史料价值, 融科
学性、知识性、欣赏性于一体,拓宽了传播渠道和受众面,实现 了交互立体传播。 这部作品既可作为加强南京云锦人才培养的立 体数字化教材,也可作为展示南京云锦独特风采和魅力的窗口, 让世界了解云锦,让云锦走向世界。罗马尼亚文化网、中国新闻 出版报、新华日报、中华人民共和国文化部官方网站、中国新闻 出版网、世界文化遗产网、新华报业网、江苏卫视等国内外媒体 都对其进行了报道, 产生了很好的社会影响, 不仅对弘扬中华民 族优秀文化, 传承与发展非物质文化遗产南京云锦起到重要的推 动作用,而且对促进中国文化“走出去”,具有积极意义(图 1 至图 5)。
多数古代名锦已成为历史记忆, 我们只能从史料和有限的文 物中品味它们的雍容华贵。 但南京云锦的传统工艺完整地流传了 下来,成为名副其实的“中华瑰宝”。 南京云锦研究所成功复制 出马王堆汉墓出土的“素纱 ?R衣”、中国600多年前赠送给琉 球王的龙袍、 十三陵定陵出土的明万历皇帝“织金孔雀羽妆花纱
龙袍”等古代丝绸文物。同时推陈出新,生产出丰富多彩的云锦 新品,行销海内外。近年来,南京云锦以木机妆花手工织造工艺 的奇巧,各类云锦服饰和云锦工艺品的璀璨, 代表中国传统丝织
工艺的最高成就,远赴许多国家和地区进行展示和操作表演, 进
行科技文化交流,有力地促进了南京云锦业的发展。 三、
非物质文化遗产数字出版传承方式的模式
数字出版传承就是运用数字技术, 全方位、真实地记录非物 质文化遗产,进行多形
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