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敦煌残卷《笺注本切韵》所引《说文》反切考
一《说文》反切注音概述
《说文解字》,东汉许慎著, 15 卷。许慎著《说文》时仅 有“读若”等注音,如“皿,读若猛”,未有反切,反切为后人 所加。目前,学术界能见到《说文》反切注音大致可分为两类: 一类是完整系统《说文》反切注音,该类又有两个:一是成书于 五代的徐锴 《说文解字系传》 ,一是成书于宋初的徐铉校订本 《说 文解字》。 《说文解字系传》卷首云:“文林郎守秘书省校书郎 臣徐锴传释, 朝散大夫行秘书省校书郎臣朱翱反切。 ”因此,《说 文解字系传》的反切当为朱翱所注;徐铉《进说文表》云:“说 文之时,未有反切,后人附益,互有异同。孙 ?摇短圃稀罚 ?行之 已久。今并以孙 ?乙羟形 ?定,庶夫学者有所适从。”因此,徐铉 《说文解字》的反切当来自唐代孙 ?摇人硪焕嗍橇阈堑摹端滴摹 贩辞凶圍簦?该类又可分为二:一是唐写本《说文》,现仅存木 部和口部,其中木部 188 字,有注音的 164 个,口部仅存 12 字; 一是南北朝和唐代佛典及传注类往往多称引《说文》音,主要有 谢灵运《山居赋注》 、颜之推《颜氏家训》 、陆德明《经典释文》 、 司马贞《史记索隐》、玄应《一切经音义》、徐坚《初学记》、 李善《文选注》、李贤《后汉书注》等。对后一种材料加以辑佚 的是清代毕沅,其著为《说文旧音》,并且认为《说文旧音》即 为《隋书 ?经籍志》所载的《说文音隐》,其后胡玉 ?| 复又搜罗
增益,作《说文旧音补注》三卷。
首次对毕沅《说文音隐》提出批评的是吴承仕, 《经籍旧音 序录》云:
《说文解字音》毕沅《辑本序》:“唐以前传注家多称《说 文解字音》,《隋书 ?经籍志》有《说文音隐》,疑即是也。是 编次在吕忱《字林》之上,则为吕忱以前人所作。”承仕按:魏 晋南北朝小学家为许书作音者宜不止一人, 群书所引“说文音” 或称“许慎音”,亦不必出自一书也。寻《颜氏家训》引《说文 音隐》一条,则其余不题书名者未必出自 《音隐》矣。又《隋志》 列《音隐》于《说文》之下、《字林》之上,以《音隐》与《说 文》为列而次之,非谓作《音隐》者必先于吕忱也,毕说亦非。
对“说文旧音”真正有所发明的当推周祖谟先生, 周先生指 出:“乃知前人引说文之音实不尽同。盖释文与玄应《音义》所 引为一系,李善文选注、《初学记》、《后汉书》注所引又为一 系,前者多与字林音相近,后者多与顾氏原本《玉篇》音相合, 此其截然不同者也。”其后蔡梦麒先生对《说文》字音作全面考 察,著《说文解字字音注释研究》一书。
《说文》反切注音始于何时,周祖谟先生认为“盖自刘宋始。
考谢灵运《山居赋》注曾称引《说文字林》音……是刘宋时说文 已有注音矣。”
二《笺注本切韵》引《说文》反切辑佚
目前能见到的《说文》反切音注当不出上述范围,而我们在 《笺注本切韵》 中又发现了九条。 《笺注本切韵》 现存三个残卷, 分别为: S.2071、s.2055 和 P.3693 。周祖谟先生指出:“ ( 三个 残卷 )共同点是以陆法言书为底本,而文字和训释有增加,注文 中兼有案语,大抵都是依据许慎《说。解字》笺注形体异同, 或增广义训。三种写本性质相同,所以归为一类。” S.2055 卷 首存陆法言和长孙讷言序, 长孙序后题署为: “笺云于时岁次丑 大唐仪凤二年也。 ”“仪凤二年”为公元 677 年。《笺注本切韵》 当成书于公元 677 年。三个残卷虽非《笺注本切韵》的原卷,但 为《笺注本切韵》的传写本当无异议。因此,三个残卷所引《说 文》也应为同一个写本。《笺注本切韵》依据《说文》不仅笺注 形体和增广义训, 而且比对注音。《笺注本切韵》 三个残卷引 《说 文》计 428 条,其中注音仅有 9条。这是前修时贤尚未关注的 《说 文》音切。现开列于下 ( 附《唐五代韵书集存》所在页码及敦煌 文书卷号 ) :
舌: 食列反, 二。揲:数,又尸列反; 按文思颊反, 阅持。 (P145、S.2071)
蒙:玉女草;《说文》 从目,亡保反、 莫红反,十一加二。 (P161、S.2055)
而:如之反,十二。?J :地名,又峻阪;《说文》作瞑, 筑墙声,音仍。 (P165、s.2055)
疽:七鱼反,十一。苴:履中藉草;按《说文》子与反。 (P167、S.2055)
免:黜,亡辨反,七。冕:《说文》同,亡报反。 (P193、 P.3693)
杳:乌皎反,六,《说文》冥也,从日在木。窗:深目, 《说文》一包反。 (P193 、P.3693)
巧:苦绞反,又巧伪反、苦教反,一;《说文》从丐,枯 老反。 (P194 、P.3693)
幸:宠,胡耿反,二;《说文》吉,古晃反。(P196、P.3693)
险:险阻,虚检反,四。猃:猃狁;《说文》又力险反。 (P199、P.3693)
三《笺注本切韵》引《
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