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教育是心灵与心灵的呼唤 我曾批评学生“难道你连这道理都不懂”、 “你写的字连小 学学生都不如”等等，苦口婆心讲道理，恨铁不成钢的指责，但 收效却甚微。 后来静静的想了想， 意识到“怎么才能使学生真正 明白和理解这个道理”、 “怎样才能引导学生能够自由的展翅飞 翔”、“按照单一的模式、 模型培养学生将来能有本领吗？”结 果我发现“如果老师只会看到学生的缺点，那学生将是不幸的， 老师也是痛苦的。”教育必须唤起学生心灵的奋起。因此，我对 我所带之班先要研究这个班学生的组成，每个学生的学习成绩、 身体状况，特长与爱好，然后采取不同的教育策略，对症下药， 达到使学生知错改错， 少犯错，唤起努力进取， 奋发向上的劲头。 责师严，责生宽 是人总是会犯错误的，要求学生改错，也要允许学生犯错。 责师严，责生宽，是使学生少犯错的有效策略。 苏东坡在考进士的作文中说，在尧的时候，皋陶当法官，准 备杀一个人，皋陶多次说杀掉，而尧则多次说免杀这个人。尧说 “这个人之所以犯罪，是我把他没教育好，我也有责任。”后来 这个人在国家的建设，抵御外敌中战功赫赫。 在促成学生思想进步， 品德觉悟提高的时候， 我常常想到苏 东坡的这段话， 也促使我常常以要求学生宽， 要求自己严的工作 作风，这不但给了学生改正错误的机会， 也激发了学生努力上进 的劲头。记得我所带的 00 级学生，在高二的一次足球比赛中， 虽然后半场很努力， 但由于前半场太轻视的原因， 很多老师公认 的种子选手，未进入冠亚军的决赛，有几个同学抱头痛哭，还有 相互责怪。根据这种情况， 我没有批评任何一个同学， 而是说“今 天咱们没有拿到原有的名次，大家心情不好，这责任主要在我， 我没有组织好， 没有给大家讲清， 任何时候都不能轻视维弱的对 手，请同学们不要灰心， 我们在以后的比赛中肯定会取得很好成 绩的。请同学们相信：今天我们是成功的参与者，明天我们是参 与的成功者。”我这么一说，同学们虽然不在激愤，但那不服气 的表情还是露在脸庞。 在以后的活动中我总是要求是同学们做成 功的参与者，而结果事实上多数都是参与的成功者。 幸福的重量是沉重的 看着学生每天都有那么多的各种各样的作业， 还有家长不时 讲，孩子晚上回家还要学很长时间才能做完作业， 我为学生感到 心疼、难过，但在这种社会还得再讲一些鼓励和督促的话，让学 生感觉自己还要努力，不然的话，怎样适应飞速发展、激烈竞争 的社会。为了解决这些矛盾，必须使学生有快乐的心态，无论是 学习成绩好的，还是成绩差的，都应再努力，我给学生讲了这样 一个故事。 有一位被生活的重负所苦所累， 觉得自己活得太累， 太没有 意思的人，跋山涉水去找圣人，咨询解脱的办法，圣人听了他的 苦恼之后给了他一个竹背篓，指着一条铺满沙砾的道路对他说： “你每前进一步， 就捡块自己喜欢的石头放进背篓， 看看最后有 什么感受。”那人照着圣人的吩咐去做，可没走多远，石头就装 了半背篓，可越往前走， 这人喜欢的石头越多， 背篓越来越沉重， 这人也顾不得沉重的背篓， 气喘吁吁的朝前走。 这时圣人捋了把 银白色的胡须， 微笑着说：我们每个人刚来到这个世界上的时候， 都背着一个空背篓， 然而随着我们的逐渐长大， 喜欢的东西也越 来越多， 背篓里的东西也就越多， 这就是我们感到生活负担越来 越重的原因！ 我说：同学们，过去我们学一点东西就够了，但到了高中， 要学的课程那么多，而那一门都是很有意思的，是我们喜欢的， 我们的知识背篓已经装了许多对人生有意义的，逗你喜欢的宝 贝，这是我们的幸福。所以，当我们感到学习苦、沉重的时候， 我们应该庆幸，感到满足，表面上我们的努力学习是艰苦的、沉 重的，但人生的背篓里所装的知识一一对于我们是一种幸福。 由于我把我心交给了学生， 心灵与心灵发生了碰撞， 才有了 心灵与心灵的感染， 领会着心灵与心灵呼唤。 同学们把努力地刻 苦学习、诚心待人，看作是一种幸福。的确，幸福是一种感受， 是一种心态，只要正确理解，人生将是快乐的、积极向上。我们 不是常说，向上的最风流吗！ 走过去与大山汇合 人生的所有目标，都可以比喻为大山。怎样与大山汇合，只 不过是方法和过程而已。 现在的家长“望子成龙， 望女成凤”， 学生也都希望自己在 每次的考试中都能取得好成绩，但往往是“一曝十寒”没有恒 心。我带之后，通过对学生情况的了解，对这些学生讲：人生的 所有目标，都可以比作大山，怎么与大山汇后，你用什么方法， 采取什么途径？学生默然。 我说：“我们站在那说， 大山你过来， 大山你过来吧！”它会过来吗？不会的，那么，我们就走过去 吧！”我还说“假如，比赛前的运动员说，好成绩让我得吧；买 彩票的人说大奖让我中吧！ 如果运动员不私下艰苦训练， 好成绩 怎能让他得，买彩票的人如不买一张，他那有中奖机会。”我们