民族声乐教学的多样化发展.docxVIP

民族声乐教学的多样化发展 我国的民族声乐形成于不同地域、 不同语言、 不同民族文化 的基础之上， 这样的产生背景使得民族声乐本身就具有明显的多 样性，因此随着时代的发展， 民族声乐的教学也呈现多样化的发 展特点。我国的民族声乐教学以民族声乐的多样化特点为依托， 通过科学的演唱、 教学方法使得民族声乐艺术真正做到“百花齐 放”。早在上世纪八十年代， 著名声乐教育家金铁霖先生认为民 族声乐的发展应该建立在民族性、 艺术性、 时代性的指导思想之 上。要达到这样的教学成果， 必须在教学方法上结合民族声乐本 身的民族性、地域性、历史性，保持地方教学方法原有的特色， 坚持民族声乐教学多样化发展的路线。 本文从民族声乐多样化的 形成原因、 民族声乐教学现状、 呈现形式以及未来发展方向展望 四个方面来浅论民族声乐教学的多样化发展。 一、民族声乐教学多样化形成原因 民族声乐教学以民族声乐为基础， 民族声乐本身的多样化要 求民族声？方萄6惨？多样化发展。民族声乐本身的多样化来源 于民族声乐的音乐元素的构成要素多样化， 而民族声乐的教学深 深根植于民族声乐的特征， 故，民族声乐教学多样化的形成原因 在于民族声乐音乐元素构成以及民族声乐教学与民族声乐的关 系。 民族声乐的音乐元素构成要素多样化 民族声乐的音乐元素主要由传统文化、 生活要素、 审美情趣 等构成。而其中，传统文化是一个民族生活要素、审美情趣等文 化符号的统领基础和抽象概括；生活要素是一个民族传统文化、 审美情趣的具象表示和孕育堡垒；审美情趣是一个民族传统文 化、生活要素的上层建筑和情感升华。 需要注意的是每个民族的 传统文化、生活要素、审美情趣都不尽相同，有些甚至可以说是 大相径庭。 在这样的音乐元素构成之下， 不同民族由于有着不同 的民族语言、表达方式、地貌特征，其生活方式以及构成生活方 式的生活要素皆有其独特性，如蒙古族的传统文化为游牧文化， 其生活要素的构成主要是肉食、奶制品、蒙古包、草原等，蒙古 族的审美情趣多与其生活经历、 生长环境以及文明类型发展程度 息息相关， 这就造成蒙古族音乐多富含马头琴元素， 以长调或短 调形式出现，长调旋律悠长、深沉，短调则欢快富于跳跃性，作 品中多表现自然风光和民俗场景。 而藏族的传统文化与宗教息息 相关，带有神秘色彩。世世代代于高海拔地区生化的藏族人民， 其生活要素主要包括青稞、哈达、佛教、戒律、转经轮等，这就 造成了西藏人民在面对恶劣的生存环境时， 其音乐作品表现出了 顽强的生命力和对真、善、美的不懈追求。因而，不断地追寻生 命的真谛以及自我完善便成为藏族民族声乐的特色。 可见，不同 地域、不同民族风俗所孕育的音乐文化有所不同， 这使得我国的 民族声乐的构成要素呈现出多样化的特征。 民族声乐教学根植于民族音乐 由于民族声乐教学研究的是如何通过系统的学院派教学方 法将民族声乐教授给学生， 使学生能够通过不断的练习和感悟尽 量掌握“声、情、字、味、表、养、象”的基本要素。而通过对 民族声乐多样性的形成原因分析， 我们可以看到， 民族声乐的音 乐旋律富有生动具象的民族生活场景， 这决定了民族声乐与其他 音乐类型比如流行音乐的不同之处， 音乐旋律是民族声乐最大的 特点。因此，民族声乐教学想要使学生掌握“声、情、字、味、 表、养、象”这七个基本要素，必须坚持多样化教学方法，以不 同教学模式教授学生不同民族声乐技巧， 使学生充分了解作品的 背景和内涵， 引导学生如何详细尽情的体悟民族声乐背后的民族 风土人情、情感态度、表达习惯。所以，民族声乐教学多样化发 展是由民族声乐的学科本质所决定的。 二、民族声乐教学现状 我国民族声乐教学现状主要存在两个问题， 问题之一是目前 我国民族声乐教学层次单一， 问题之二在于我国民族声乐教学中 有些教师缺乏演唱实践经验。 1.民族声乐教学层次单一 目前的民族声乐教学多以高校院系形式展开， 在歌唱实践教 学中，多为课堂上老师教授学生声乐知识和发声技巧， 对民族声 乐的教学仅仅停留在一维的技巧方面。 根据上文的分析， 民族声 乐是民族文化生活的一颗瑰宝， 由不同民族所处的不同地域以及 生活习惯决定其发声技巧； 由不同民族的精神文化决定其声乐内 容表达；由不同民族的信仰和传统决定该民族声乐艺术的灵魂所 在。而目前的民族声乐教学层次过于单一，难以激发学生兴趣， 很难使学生掌握民族声乐情、味、养、象等要素。因此，其教学 层次仅仅停留在一维是远远不够的， 民族声乐教学绝不仅仅是教 授声乐演唱的技巧，更重要的还要注重声乐体会和声乐欣赏。 2.民族声乐教学中教师歌唱实践经验不足 民族声乐是一门表达的艺术， 其成果以声乐表达为载体。 但 是，当下的民族声乐教师群体多关注的是理论研究， 一部分教师 的声乐表达经验并不丰富， 这就使得我们的民族声