略论《檀香刑》的叙事艺术.docx

略论《檀香刑》的叙事艺术 莫言是新时期以来最优秀的作家之一， 他一直保持着旺盛的 创作力，发表了《透明的红萝卜》、 《红高粱家族》、《酒国》、 《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《蛙》等反响强烈的作品，早期创 作大量借鉴了西方魔幻现实主义手法，在《红高粱家族》系列中 体现得尤为明显，与此同时他创造了属于自己的“高密东北乡” 文学世界。 早在莫言创作之初他就已经开始使用多声部的写法来丰富 小说的叙事视角，《檀香刑》中这种手法的运用达到了极致，同 时有意淡化魔幻现实主义的色彩， 运用民间传统写作方式，有意 识地撤退，使整部小说充满民族气息。 一、多声部叙事 整本小说一共分为三部分：凤头，猪肚，豹尾。凤头部分， 分为四个小部分：眉娘浪语，赵甲狂言，小甲傻话，钱丁恨声。 四部分都采用的是第一人称叙事， 通过这四个人的叙事我们隐约 能看到故事的概貌，但是每读一部分都会发现和前一部分的述说 存在差别。在读眉娘浪语的时候，会觉得钱老爷不是一个正直的 人，他贪念眉娘的美色。通过眉娘的述说，我们也觉得眉娘放荡， 但是看到后面，钱丁恨声，又发现故事存在另一面，钱老爷也有 着自己的苦衷，他也是出于无奈，他对眉娘的爱情是真挚的。凤 头部分的四个声部互不干扰，让四个主角各自发出各自的声音， 从多角度展示事情的风貌， 让读者自己做出判断，这样一来就共 同构成了整个故事的第一部分。 猪肚部是以孙丙案为中心，围绕孙丙而牵扯出其他人物以及 故事。斗须，比脚，悲歌等一系列章节，将故事的来龙去脉交待 得清清楚楚。在猪肚部分，小说采用的是第三人称全知视角，将 前面凤头部分的故事统一起来， 使他们成为一个完整的整体， 使 前面喧嚣的声部得到统一。 这一部分节奏缓慢，但在缓慢中也有 小高潮，在第三人称视角和多视角的配合和转换下， 人物形象更 加丰满鲜明，比如钱夫人眼中的眉娘，和眉娘眼中的钱夫人，这 一比照，将钱夫人和眉娘形象进一步具体化， 女人眼中的女人这 一视角，使得眉娘的形象更为鲜明和生动。同时，这样一种相对 缓和的节奏也为后面的豹尾部有力的冲刺，做好了铺垫。 豹尾部分为五章：赵甲道白，眉娘述说，孙丙说戏，小甲放 歌，知县绝唱。这五章和凤头部的四章，形成了一个对应循环的 关系，依然采取了第一人称叙事的限制视角将故事的结局推向了 高潮。在最后的豹尾部，人物的情感和整个故事走向了高潮。眉 娘和钱丁的爱情虽然炙热却没有结果。孙丙，虽然很坚强，但是 却也没能抵挡住檀香刑的酷刑。 猫腔戏班最后的狂欢，被认为是 另一次武装斗争的开始，结果被德国兵开枪射杀，高密最后一个 猫腔班子也消失了。而赵甲和小甲也不是最后的赢家， 他们和孙 丙都把这当成了最后的表演舞台， 在民众的狂欢后一切都归于平 静，真是人生如戏，戏如人生。 《檀香刑》在叙事的时候采用多视角的写法，且在不同的部 分采用不同的视角，使整个小说存在一种神秘的感觉， 激发读者 的阅读兴趣及阅读快感。 二、民间叙事 整部《檀香刑》民族气氛浓烈，充满着民间叙事的气息，使 得小说在阅读过程中有一个格外的亲切感及熟悉感。 同时也使得 小说的历史感大大增强。 莫言认为“作为老百姓”的写作就是用他们的视角， 他们的 语言乃至他们的思维方式去衡量历史，是个人化的历史。在《檀 香刑》中，他的这种民间写作，体现得十分明显。 首先，结构安排十分传统。凤头、猪肚、豹尾三个部分就是 对传统戏剧结构的吸收，显示了作者对传统戏曲元素的借鉴。 其次，语言风格更是清晰地让人看到民间写作的特点。 在这 部小说中经常夹杂着猫腔调的唱词。 “望家乡去路遥遥，想妻子 将谁依靠，俺这里吉凶未可知，哦呵她，她在那里生死应难料。 呀！吓得俺汗津津身上似汤浇，急煎煎心内热油熬 ”。“听 俺爹爹讲历史，小甲心中很欢喜，爹爹爹爹了不起，见过太后和 皇帝。小甲也要当刽子，跟俺爹爹学手艺……”不仅是在作品中 加入猫腔调来突显民间气息， 就是在平常的叙述语言中， 也能感 受到鲜活的民间气息，来看孙眉娘关于荡秋千的一段话“适才那 个荡秋千的，不知是谁家的又肥又笨的蠢丫头， 焦炭不如她的脸 黑，磨盘不如她的腚大，菱角也比她的脚大，这样的身段模样， 也好意思上秋千 是风，是流，是狂，是荡，是女人们撒娇 放浪的机会。”完全是民间的说话方式， 符合孙眉娘这个文化知 识不多，但是很媚、很泼辣的女人的形象。 第三，小说借鉴了传统小说写法， 以大量的对话来塑造人物 形象，组织故事情节。孙眉娘和钱老爷的爱情就是在不断地对话 中组织起来的。整体的故事情节也都是通过人物你来我往之间整 体塑造的。在小说中还有一种特别明显地说书人的语气， 这也是 对传统小说全知全能视角的一种借鉴。 但是，不能说《檀香刑》就是完全意义上的民间小说。看莫 言自己的说法：“我在《檀香刑》后记里讲的所谓’大踏步的倒 退实际上是说我试图用自己