古代印度教学PPT课件.ppt

雅利安人进入古印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，成为“种姓制度”。 婆罗门 嘴 手 腿 脚 刹帝利 吠舍 首陀罗 统治阶级 被统治阶级 1、婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？ 维护高级种姓的统治 实质： 是贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。 等级名称 社会阶层 职责和义务 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 祭司、贵族 掌握神权 国王、官吏、武士 把持国家军政大权 农牧民、手工业者、商人 向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。 2、具体内容：P12最后一段 “贱民”，又称旃荼罗。 贱民的来源不可考：他们可能是南印度人来到印度次大陆以前的原住民，也可能是罪犯，也可能是犯了事的战俘，甚或是不理种姓制度限制而进行的跨种姓婚姻及其后人(逆婚)。值得注意的是，不论男女双方原来的种姓为何，只要其中一方为贱民，其后裔皆为贱民。他们的工作种类多数具有宗教性,与死亡,排泄物,血污有关。印度教从未承认他们是印度教徒,因他们不是再生族。 请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 从事宗教事务 从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。 从事国家军事、行政事务。 吠 舍 婆罗门 首陀罗 刹帝利 ◆ ◆ ◆ ◆ 严格的社会等级制度 种姓制度激化了社会矛盾 佛教产生背景 媒体报道，印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。 为什么人们反对这对情侣之间的婚姻？ 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 当今种姓制度虽已废除，但对印度社会仍有影响。激化社会矛盾，阻碍社会进步 三、佛教的创立 1、佛教产生的背景 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 2、时间地点 公元前6世纪的印度 3、创始人 4、释迦牟尼的意思 乔达摩·悉达多 释迦族的圣人 释迦牟尼的故事 乔达摩·悉达多降生人间图 佛教的产生 相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年 菩 提 树 佛教的产生 佛陀说法 佛陀坐像 佛教的产生 5、佛教的基本教义 a、佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。b、它认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。 6、佛教被弘扬的时间人物 公元前3世纪 阿育王 佛教传播与阿育王 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。 成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。 阿育王不久又宣布佛教为印度的国教，为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国和世界各地。 除了宣传佛教，阿育王还为老百姓做了许多的好事。如扩大灌溉工程，修筑道路，建立医院等等。在阿育王在位的４０多年里，在国内外都享有很高的声誉。印度的孔雀王朝也成了印度历史上第一个强大的统一帝国。 佛教的创始当然应该归功于释迦牟尼，但它的大规模的传播，则要归功于阿育王。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 泰姬陵 种姓制度 地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。 （南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区） 1、气候类型——极大部分地区位于热带，属热带季风气候。气候温暖湿润 2、水文——河流（印度河和恒河）定期泛滥，土壤肥沃 （二）古代印度的兴衰历程 1-5 1、约公元前2500年，出现城市国家 2、公元前15世纪后，中亚的雅利