教育是心灵的艺术――从《教育就是解放心灵》看当代学校教育.docxVIP

教育是心灵的艺术——从《教育就是解放心灵》看当 代学校教育 克里希那穆提在《教育就是解放心灵》一书中通过信件的形 式表达自己的观点，对于关心教育问题的家长、教育者、学习教 育的学生以及其他相关人士都是很有价值的。正如他所说的那 样：“如果你愿意读的话，就带着学习的态度去读。就像你要了 解一朵花儿，就得非常细心地观察它的花瓣、 它的茎、它的颜色、 它的芬芳和它的美。这些信应该以同样的方式去学习， 而不是哪 天早上随便读一读，然后就把它忘掉了。你必须给它点时间，玩 味它，质疑它，深入地探询而又不轻信，与它共处一段时间，消 化它，使它成为你自己的东西。” 有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都 产生于教育对学生的无比热爱中。”也就是说我们首先要承认教 育的对象是活生生的人，那么教育的过程便不仅仅是一种技巧的 施展，更是充满了人情味的心灵交融。 如果我们承认教育的对象 是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展， 而 应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、 尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。 虽然就学科知 识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而 言，师生之间是天然平等的；教师和学生不但是在人格上、感情 上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前进的平等的志 同道合者。 我们要学会在错误处发现美丽――挖掘学生的“善根”； 在 弱点处给予引导――寻找学生的动力； 在爱心处营造美丽――关 心学生的生活。在我看来，教育单单有爱是不够的。著名的教育 家李镇西老师说“如果我们承认教育的对象是活生生的人， 那么 教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展， 而应该充满人情味； 教 育的每一个环节都应该充满着对人的理解、 尊重和感染， 应该体 现出民主与平等的现代意识。 就人格而言， 师生之间是天然平等 的；教师和学生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是 在求知道路上共同探索前进的平等的志同道合者。 ”只有将爱心 赋予民主的内涵， 我们才真正抓住了教育爱心的本质。 敞开心扉， 以关爱之心来触动他的心弦。 笔者认为： 首先应该让学生多从生活实践中获得感悟， 教师 也应学会因势导利，适时点拨。特别是在语文课堂上，应注重讲 用结合， 充分运用语言材料进行声情并茂的讲学， 深刻挖掘文章 的思想内涵，以求与学生产生心灵的共鸣。其次，借助教师的言 传身教，发挥榜样的作用。据《成都商报》报道，一位年迈的教 师为了唤起学生的节约意识，当着全班 80 多名同学的面将学生 扔进垃圾桶的饼子拣起来吃了。 这是一件真实的故事， 事后我曾 和班上同学谈对这件事的感受，同学们大都以“震撼”“醒 悟”“自惭形秽”等词语来形容这件事。 我们可以想象这位老师 的举动给现场的同学们造成了多大的心灵推动。“随风潜入夜， 润物细无声”说的就是这样颇有奇效的心灵共振。 “教育是心灵的艺术”。 作为教师应该塑造怎样的灵魂， 如 何美化那一块世界上最珍贵的园地， 才能让自己的行为及结果称 得上艺术。那就是“师爱”，是拥有一颗爱学生的心。教育家夏 尊说： 没有爱就没有教育。 爱是教育的前提，教师在生活中给 予学生无私的关爱， 学生会用敏锐的感觉接收， 将之转变成学生 的动力，并对该教师所教的学科产生浓厚的兴趣， 提高学习效果。 只有用爱去书写、去创造、去建设才能形成艺术的效果，才能塑 造出艺术价值高的作品。任何一名艺术家在创造自己的作品时， 都倾注了他满腔的爱和全部的心血。只有首先心中有爱，有对 “作品”无限深情的爱， 才能主动、 愿意并无怨无悔地倾注热情 和心血， 也才能创造出出色优秀的“作品”。 对学生的教育要把 握时机，人在生病时是最脆弱的，更需要得到关注、关心和精神 上的安慰。 同样对于学生的教育， 即便是具有良好的思想道德观 念的孩子也需要适当的教育时机使其思想在原有基础之上达到 升华，“百尺竿头，更进一步”。更何况对于那些急需在道德方 面有所改进的孩子，这个改造的契机更为重要，需要的时候，才 会真正产生作用。 对学生的教育要亲和友善、 理解万岁。 很多时候教师也应该 以学生朋友的心态， 真诚地理解学生。 先去了解学生再试着去理 解他们，倾听他们的心声，从他们的角度想问题做事情，让他们 产生与我们沟通交流的愿望， 多听听他们的声音、 看他们的展示， 与他们同甘共苦， 形成一种平等和谐融洽的师生关系。 我们付出 的真心会唤回小孩子们内心那份真正的、 似乎没有负担的纯真善 良、天真无邪。 教育是心灵的艺术， 教育是心与心的对话。 每一位教师都应 把自己当作艺术家， 把学生当作自己最心爱的作品， 把教育当作 一门艺术， 一门深入学生心灵的艺术。 也只有深深地撞击心灵的 教育才是真正的教育， 才是关乎心灵的教育。 教育是用