从女性主义理论看大众传媒-文档资料.docxVIP

从女性主义理论看大众传媒 、女性主义理论分析 女性主义作为一种知识活动和一种政治策略， 已经有很长的 历史。属于批评理论里的一种。 女性主义研究是个个通用的标签， 它是指探寻社会中性别意义的研究。 女性主义理论家观察到生活 的许多方面已“性别化了”， 意思是对它们的体验是根据男女性 别进行的。 这不仅仅包括生物上的性别， 也包括几乎人类生活的 所有方面。有语言、工作、家庭中的角色，教育和社会化。女性 主义批评理论的目的就是揭示这些个性别化分割的世界的力量 和局限性。 女性主义理论批评在传播学研究中越来越流行， 女性主义理 论的传播学学者研究了男性语言偏见影响两性关系的方式、 男性 统治束缚对女性的传播的方式， 女性适应与抵制男性言语和语言 类型的方式，女性传播形式的力量，和其他类型的方面。女权主 义理论不是一个单一的理论， 甚至不是一个单一的思想系统， 在 传播学方面， 有两个著名的女性主义理论， 一个是无声群体理论， 另一个是男权的全域。无声群体理论是由艾德温 #8226;阿登纳 Edwin Ardner )与谢莉 #8226;阿登纳( Shirley Ardener )所 创立。无声群体理论认为， 妇女在公共场合比男性的自由程度和 表达程度要低， 而且她们在公共场合比在私下场合的自在程度也 低，因此，妇女对她们的传播监督得比男性更严密，女性注意自 己在说什么并把自己的感受与思想转换成为男性的用语。 当男性 与女性的意义与表达方式发生矛盾时， 男性的意义与表达方式往 往占上风， 因为在社会中男性占支配地位， 其结果就是消除了妇 女自己的声音。 二、女性主义与大众传媒 1、大众传媒对女性的边缘化 大多论述妇女与大众传媒的早期著作都集中在女性主义研 究者塔奇曼所称的“对妇女的象征性的歼灭”之上。 这个说法是 指文化生产和大众传媒表现忽视、 排斥妇女及其利益， 或者将她 的吸引力和在家庭劳动中的表现为基础的陈规来表现，简言之， 大众传媒通过不在场、 谴责或者浅薄化而把妇女们“象征性的歼 灭”了。 大众传媒对妇女的文化表现， 被设想成为要尽力文化流 行的劳动性分工， 维护女人与男人的正统观念， 并使之继续下去。 们及其利益边缘化和浅薄化，妇女们或不在场， 或者被依照以性 们及其利益边缘化和浅薄化， 妇女们或不在场， 或者被依照以性 大众媒介所进行的使妇女边缘化的活动，进一步帮助确定了妻 子、母亲和家庭主妇的角色是父权制社会中妇女们的命运。 有研究者对我国八家主导报纸 (《人民日报》 、《光明日报》 、 法制日报》、 《经济日报》、 《农民日报》、 《中国青年报》、 工人日报》、《文汇报》 ) 新闻版新闻作品研究发现，男性新 闻人物在出现频度， 被引用频度和被拍摄频度等方面都远远超过 女性，其中在有言论被引述的新闻人物中，男性占 91%，女性占 9%。男性新闻人物中的职业身份较重要者占男性新闻人物的 70% 这种以上，女性新闻人物中政治性身份者仅占 18.7%。可见，媒介往 这种 往以或暴露、 或隐晦的方式在复制着男女角色的陈规定型。 定型是对“男主外，女主内”，男人属于“公共领域”，女人属 于“私人领域”，男人是社会人，女人是家庭人等观念的强化。 而此种话语背后无疑就是说男性是社会的中心，女性只在边缘。 我们再来看占据大众传媒主要领域的广告对妇女的表现。 女 66％性主义研究学者戴尔援引了一项从 1981 年以来的研究，这项研 究调查了 170 个不同的电视广告，研究表明。金融广告中 的中心人物是男人或者是男人的“画外音”。在所有的广告中， 男人被描绘成独立的， 而妇女则被表现得有依赖性。 男人们被典 66％ 在大众传媒的活动中， 男人通常被表现为起支配作用的、 主 动的、敢作敢为的和有权威的， 扮演着各种重要的和多变的角色， 这些角色通常要求职业化、效率、理性和成功地扮演的力量。相 比之下，妇女们通常被表现为从属的、被动的、顺从的和边缘化 的，限与她们的性别、她们的情感和她们的家庭生活，起着数量 有限的、次要的和无趣的作用。正如女性主义理论研究中所言， 大众媒体使妇女边缘化， 妇女的生活和她们的权利没有得到大众 媒体的准确反映。大众媒体没有准确展示出妇女的真实生活状 态。妇女不在场、受谴责和被浅薄化的对应物，是大众媒体的失 职、偏见和歪曲。 2、大众传媒对女性的歪曲化 大众传媒反映父权制的社会中妇女生活现实的能力，对于 女性主义理论的观点来说很重要。 用内容分析方法论可以明确考 察出这一点。 内容分析可以用来揭示大众传媒歪曲的描绘了妇女 生活的现实， 描绘了一个虚幻或者虚假的世界， 而不是妇女实际 生活的真实世界。或者就是大众传媒对女性的形象进行了歪 曲，把歪曲了的妇女形象展现在媒体文化产品之中。 女性主义者 指出媒介必须