打破现实与幻想的壁垒-文档资料.docxVIP

打破现实与幻想的壁垒 粉丝，是英语“ Fans”的音译，意为迷，狂热者，爱好者。 粉丝对自身喜爱的偶像明星的文化消费和粉丝团体所造成的社 会文化现象形成了粉丝文化。 近年来， 随着时代的发展与科技的 进步，粉丝文化不再是对“追星族”粉丝文化的单一研究， 其中， 二次元粉丝群体的活跃现象也不容忽视。本文通过《全职高手》 和《盗墓笔记》 这两大二次元作品所引发的社会现象、 文化建构、 粉丝认同等方面来探析二次元粉丝文化的特点，更新现代粉丝文 粉丝认同等方面来探析二次元粉丝文化的特点， 更新现代粉丝文 化研究的观念。 、二次元粉丝文化所引发的社会现象 二次元文化，即围绕着二次元作品动画（Animation 二次元文化，即围绕着二次元作品动画（ Animation ）、漫 所衍生的文化体系，画（Comic）、游戏（Game、小说（Novel） 也被称为ACGr文化。二次元粉丝主要由由“御宅族” “同人 女”等青少年亚文化群族组成。 他们不但花费了大量的精力和财 力来支持所喜爱的二次元作品的销量， 同时还创作出许多优秀的 同人作品来表达自己的爱意和向他人推广该作品。 所衍生的文化体系， 盗墓笔记》和《全职高手》这两部典型二次元作品在各大 领域都取得了优秀的成绩： 《盗墓笔记》实体小说的总销售量超 过 2000 万册，漫画版三年销量再次突破 2000 万册，真人版电影 票房突破 10 亿；《全职高手》是起点中文网历史上第一部“千 盟级”作品， 动画版播出 3小时后全网播放量就已突破 5000 万，仅 3 天就达到了 1.3 亿播放量。 除作品本身热度持续升温之外， 作品中的人物也得到了粉丝 的崇拜和追捧。 她们并不把小说里的人物当作只是一个推动剧情 的虚拟角色， 而是按照对待真人偶像明星的方式来应援二次元人 物。 2015年 8月，南派三叔在微博表示《盗墓笔记》中“十年 之约”已到期后， “稻米”们齐聚长白山来见证张起灵与吴邪的 十年之约，长白山的游客量较平时飙升了 50%[1]；《全职高手》 主角叶修的生日被设定为 5月29日，在 2014年5月29日，喜 爱叶修的粉丝们在新浪微博上发微博时纷纷加上了“ 0529 叶修 生日快乐”的TAG并晒出了为其庆生的各种方式，该 TAG的热 度在新浪微博的“热搜榜首页”一度排名前五， 赶超各类真人明 星。重庆商报专门为此写了一篇“叶修是谁？ 20 万网友为他庆 生”的报道。 对偶像明星的生日应援是粉丝文化中必不可少的环节。 著名 少年偶像组合TFBOYS勺成员每次过生都会成为新浪微博上的热 门话题。为庆祝王源的 15 岁生日，应援粉丝在各大媒体平台上 都包下了广告时段来播放对王源的生日祝福， 还将制作的王源庆 生视频登上了美国纽约时代大厦和上海外滩花旗大厦的LED 生视频登上了美国纽约时代大厦和上海外滩花旗大厦的 LED 屏。 有学者曾把粉丝定义为“着魔的孤狼”和“歇斯底里的人 群”[2] ，虽然此看法略有偏颇之处，但粉丝对偶像明星的狂热 所形成的粉丝经济也的确是娱乐公司和大众传媒的谋利所在。 而，如果说TFBOYS^丝的狂热是因为与 TFBOYS勺互动中寻求到 了自身的“参与感”和“认同感”， 那么“稻米”们为何在知道 小说是虚构的情况下仍然前往长白山，只为了见证“十年之 约”？叶修的粉丝在明知道自己所迷恋的是个永远得不到回应 的，仅在幻想中存在的小说人物时为何仍甘之如饴？二次元粉丝 文化究竟是如何建构起来的？ 、二次元粉丝文化的建构 除了作品本身自带的二次元属性之外， 营销者与作者的行为 也将现实与幻想之间的界限模糊化：大批“稻米”抵达长白山 后，长白山景区专门竖起“十年之约相聚长白”的旗帜， 还设有 供“稻米”活动的场所和路线，提供《盗墓笔记》条幅和大型签 字版供“盗墓”合照留念 [3] 。“稻米”们上长白山的影像纪录 原创文学风云榜颁奖盛典上，叶修获得了“ 2016 年度最受欢迎 原创人物”奖项， 作者蝴蝶蓝上台领奖时致辞， “感谢阅文集团 把这个奖颁给叶修，他不能来，就由我来代替。”他们营造出一 个真实的虚拟人物，将作者与作品本身转化为此人物的代行者。 也被收入到电影《盗墓笔记》的彩蛋之中。2017 也被收入到电影《盗墓笔记》的彩蛋之中。 2017 年 1 月的中国 除此之外， 作品中对现实世界描述也使环境更加真实化， 如吴邪 的西泠印社和叶修所在的兴欣俱乐部详细的地理坐标位置等。 营 销者自然也不会放过来自二次元的商机， 麦当劳最新推出的“那 么大圆筒”就邀请《全职高手》中的轮回队长周泽楷来代言，不 仅在《全职高手》的动画版中植入广告，还将周泽楷的动画形象 印刷在外包装上来吸引二次元粉丝购买。 二次元粉丝文化与三次元粉丝文化的最大不同在于粉丝情 感所投射的对象。二次元人物需