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行孝道 知感恩
三(1)班主题班会
一、活动目的:
1、经过“感恩孝道”系列教育活动
使学生进一步理解父亲母亲的 “不容易”,体会父亲母亲的辛劳,培养学生
一棵感恩父亲母亲的心。用自己的详细行动去感谢父亲母亲。
2、经过“感恩孝道”系列教育活动,使学生学会关心
身边的人和环境,学生做一名好学生好公民。
3、经过“感恩孝道”系列教育活动,使学生人的一世中应当感谢的不只是母亲还有好多人。父亲、老师、朋友、同学、亲友、陌生人等等。正是由于有了这些人的付出的爱心,学生的世界才变得如此温馨和美丽。感恩是一种情怀。你有一颗感恩的心,你会快快乐乐的感觉学习,体验生活;你有一颗感恩的心,你会规范自己的行为;你有一颗感恩的心,你会感觉到父亲母亲对你的感情、老师对你的恩德、朋友对你的友情;你有一颗感恩的心,你会对你所碰到的一切都抱着感谢
的态度,这样的态度会使你除去怨气。怎样使学生体验这种情怀,形成这样一种道德呢?本学期我校利用几个节日活动为基点,经过展开全校性活动让学生体验感恩、实践感恩。
二、活动过程
1、弄清孝道与感恩的观点(张仙花讲话)。
2、怎样去感恩(张文倩讲话)。
三、班主任总结。
行孝道知感恩
三(1)班主题班会(张 仙花)
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素, 是中国人道德形成的
基础。我国孝道文化包括敬养父亲母亲、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖
等,是一个由个体到整体,修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的
多元文化体系。
人间有三大真情:亲情、友情、爱情。如今,亲情缺认、友情缺
位、爱情缺真的现象层出不穷。特别是在亲情方面出现的“六亲不认”
的不孝与不感恩现象致使的问题已组成社会问题,影响了人际和睦、家庭和睦、社会和睦建设的进程与质量。孝与感恩是中华民族的最基本的传统美德,是中国人传统美德形成的基础,也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德,个人道德建设的基本元素,也是现在政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽略的精神支柱和精神力量。所以,赐予我国孝道文化以科学和现代的解说,对当下公民教育大有裨益。
一、孝道,我国传统文化的中心价值观
孝道是中国传统社会十分重要的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优秀传统。
舜是中国古代守孝的第一君主。中国传统文化是以孝敬父亲母亲为中心的孝道文化。传说好久以前我国有个君主叫舜。舜出生在一个穷苦家庭,年幼丧母,父亲是瞎子。后来父亲又娶后妻,生一子叫象。从
今后母常虐待舜,后来连父亲也厌烦舜。每当父亲母亲发狠心要杀死舜时,
舜只好逃跑。可当父亲母亲患病需要人照顾时,舜又回到他们身边,全力
侍奉父亲母亲,还处处让着弟弟。舜的孝心感人了天地。当舜在历山的农
田种田时,竟有大象跑来帮他犁田,小鸟飞来替他播种。后来,尧帝
发现并提携了舜,让舜辅助自己来管理国家大事。舜在尧手下干了
年,做过各种各种的官,都很称职。最后,尧把帝位传给了舜。
尧之所以选中舜为帝位继承人,就是因为舜不单有才干,而且是个大孝子。可见,把孝亲敬老视为最崇敬的美德,作为选拔官员的标准是自远古就沿袭流传下来的,并时代相袭、贯串百代。
如周代将孝道作为人的基本道德。当时提出的“三德”[至德(道)、敏德(行)、孝德]“三行”(学孝行,以亲父亲母亲;学友行,以尊贤良;学顺行,以事师长)。成为社会道德教化的中心内容;春秋时期加强
礼教。《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为中心的儒家伦理道德体系。他创私学把孝放在教学首位,作为道德的根本。强调“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与”;孟子发展孔子思想。以“人性善”论为理论基础,提出仁、义、礼、智(亦即:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),孝、悌、忠、信。孟子说:“世俗所谓不孝有五:惰其四肢,不顾父亲母亲之养,一不孝也;博弈好欲酒,不顾父亲母亲之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父亲母亲之养,三不孝也;从耳目之欲,以父亲母亲戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父亲母亲,五不孝也”;朱熹是后汉儒家思想的集大成者。朱熹在继承儒家传统思想
的基础上,吸收、交融了佛道思想,组成了一套系统的、严实的、哲
理化的道德教育思想,他提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。他
把“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”作为“五
教之目”。孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等八德目的道
德规范,从头解择并赋予其民主主义的新内容。
综上可见,孝道贯百代,上下五千年。孝道已成为了中华民族繁
衍生息、百代相传的优秀传统与中心价值观。 民间流传的“打爹骂娘,
天打雷劈”,表示不孝者皆为世人所不齿,天地所不容。
“百善孝为先”,“夫孝,德之本
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