2020_2021学年高中语文第六单元墨子蚜三尚贤课件3新人教版选修先秦诸子蚜..ppt

课后作业： 综合墨子的“兼爱、非攻、尚贤”思想，谈一谈如何立身处世。 制作单位：合肥北城中学技术组 制作时间：（年/月/日） 特殊字体：李旭科毛笔行书 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 尚 贤 尚 贤 墨子 何为尚贤？ 为何尚贤？ 如何尚贤？ 三问： 三学 学习文言 学习文化 学习做人 三做 做高考人 做文明人 做健全人 一学 学习文言 一做 做高考人 一、基础达标 1．下列句子中加点字解释有误的一项是(　　) A．则国家之治厚　　　　　　大 B．然则我不可不为义 既然这样……那么 C．谨上为凿一门 通“仅”，只 D．阖其自入而求之 全部 解析：D项中的“阖”，意为“关闭”。 答案：D 2．下列句子中有通假字的一项是(　　) A．四鄙之萌人闻之 B．不能以尚贤事能为政也 C．此固国家之珍而社稷之佐也 D．下之所以事上者 解析：A项中的“萌”通“氓”，平民。 答案：A 3．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(　　) 解析：A项，根本；从根本上。B项，从事；征服。C项，通“避”，回避，躲避；通“避”，避免，免除。D项，均为“提拔”。 答案：D 4．翻译下面的句子。 (1)然后国之善射御之士将可得而众也。 (2)上之所以使下者，一物也。 译文：(2)皇上用来驱使臣下的，只有尚贤事能这一件事。 译文：(1)这样以后国家的善于射箭驾车的人才可能多起来。 二学 学习文言 学习文化 二做 做高考人 做文明人 ?文化背景：春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。 墨子简介： 墨子姓墨名翟。他是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。 墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于平民世家，一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。墨子又是一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方，为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。?墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。? 墨子思想： ①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。 ②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。 ③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。 ④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活。? 三学 学习文言 学习文化 学习做人 三做 做高考人 做文明人 做健全人 贤即人才 1．新编《辞海》对“人才”的解释是：有才识学问的人，德才兼备的人。 2．人才，就是指为社会发展和人类进步进行了创造性劳动，在某一领域、某一行业或某一工作上做出较大贡献的人。 3．王鹏在《用人之道》中说：“人才，有脑力劳动者，也有体力劳动者；在有学历、文凭的人员中有，在无学历、无文凭的人员中也有。只要知识丰富，本领高强，对社会进步有贡献者，皆可成为人才。” 墨子人才： 1．厚乎德行 2．辩乎言谈 3．博乎道术 三贤 厚乎德行 辩乎言谈 博乎道术 三做 做仁人 做能人 做智人 拓展研讨： 分角色谈谈做人？ 1.领导 2.下属 3.富贵子弟 4.出身贫寒 5.同僚 6.其他职业 梁启超： “假使今日中国有墨子，则中国可救。” 墨子： 一个动荡不安的时代里， 一位伟大的人道主义者， 一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者。 特殊字体：李旭科毛笔行书 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 * 特殊字体：禹卫书法行书简体 *