初中音乐_军民大生产——传承伟大革命精神 传唱经典劳动号子教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

学情分析 号子、山歌、小调等中国民歌三种重要体裁，在全国各地各民族中分布广泛。是初中生应该通过亲身感受体验和学习的基本内容。其中，号子因为随着现代劳动方式的演进而逐渐消失，特别是居住在城市的学生很少能见到听到种类繁多、形式多样、风格各异、魅力无穷的劳动号子。 七年级的学生在唱歌上已经初步具备模唱和识谱能力，掌握了一些简单的节奏和节拍。 由于该时期的学生正由小学阶段到中学阶段过渡，所以容易出现注意力不够集中，教师就要善于运用“听”、“唱”、“演”、“创”等手段，抓住学生的兴趣，使其积极主动参与到教学活动中来，在活动中去感受音乐作品，并使他们的创新思维得到发展。 效果分析 学生听课认真，能够按照老师的相关提示来完成自己对音乐的感悟和理解。在演唱中能感受劳动号子的雄健之美、阳刚之美、力量之美，在聆听中情感得到升华，潜移默化中增进了对劳动号子认识。教师方面能够围绕教学目的展开教学，用引导的方式，能激起学生感情的波澜，循序渐进地引领学生逐步了解并喜欢劳动号子。教学思路清晰、教学设计合理、教学时间安排得当，能按照教学设想，较圆满的完成教学任务。 教材分析 《军民大生产》选自人音版义务教育课程标准实验教科书七年级上册。本课在中学音乐教学中占有很重要的地位。 《军民大生产》为商调式，一段体结构，歌词朗朗上口，气氛热烈，是作曲家张寒晖于1943年根据陇东民歌《推炒面》重新填词而成，歌曲表现了边区军民的乐观精神和英雄气概。 《杵歌》也称舂米歌，是人民在舂米时所唱的劳动号子，属于农事号子。为台湾高山族民歌。流行于高山族、黎族、苗族、景颇族等地区。本课《杵歌》歌曲节奏鲜明，旋律流畅，既有劳动节奏又优美动人，体现了高山族同胞勤奋、乐观、豪放的性格。由于舂米劳动被机械替代，此曲后发展为劳动歌舞曲，常在旅游节目中出现。 《船工号子》是电影《旋涡里的歌》中的一首插曲。作者运用四川民歌《川江船夫号子》中的“平水号子、见滩号子、拼命号子、下滩号子”多段连缀的创作手法，创作了这首精品劳动号子类歌曲，使劳动号子的艺术性得到了升华。全曲连引子在内共6小段，运用速度、力度、调式及节拍的变化，形象地表现了船工们齐心协力、勇往直前的无畏精神。 劳动号子有很多类型：搬运号子、农事号子、工程号子、船渔号子等等。 评测练习 欣赏不同种类劳动号子，连连看： 搬运号子 《打夯号子》 工程号子 《船工号子》 农事号子 《抬木号子》 船渔号子 《杵歌》 评课记录 观课人： 秦玉娟 张红琴 林硕 张蕾 王蓉 湛凤云 刘鸣 评价内容： 教学设计精巧新颖，教学方法得当，内容安排合理，学生主体地位体现明显，教材处理科学，教材内容挖掘深入，教学环节设计合理，知识的形成、巩固、深化和应用符合规律，课件设计和运用恰当。 教师教态自然亲切，课堂教学语言生动、简练、清晰且赋予情感并能巧妙机智的运用，通过丰富的语言表达，利用自己的专业优势调动学生学习的兴趣，使师生交流和互动无障碍，体现了教师在新课程理念下的主导、合作、参与的精神面貌，保证了课堂教学的高涨氛围与实效。 教学目标达成度较高，突出体现了音乐课堂教学的实践性和体验性原则，音乐审美主线和情感主线能贯穿始终，教学环节清晰明了，衔接自然合理，能有效的启发和引导学生进行积极思考和主动参与。在正确把握和驾驭教材的同时，能将具一定教学难度的拓展内容（二部、三部创编）与教学主线密切联系，从而增加了歌曲的艺术表现力并成为新的教学亮点，在运用艺术表现力的感染和启发上，能有效的发挥自身专业特长延伸和辅助教学内容。 教学反思 学生在第三单元学习了蒙古族民歌，对民歌的相关知识有了一定的了解，本课在原有的知识基础上，首先带领学生学唱《军民大生产》。由于歌词朗朗上口，气氛热烈，学生兴趣浓郁，但学生在演唱过程中容易情绪高涨，出现吼唱的现象，所以我在课堂上注意引导学生正确用嗓，并跟随伴奏用恰当的音色、音量表现歌曲。 通过学唱《军民大生产》，学生初步认识了劳动号子的音乐特点。随后又通过各种教学活动了解劳动号子的种类、演唱形式、侧重不同功能时表现出的不同音乐特点，进而巩固劳动号子的节奏与劳动节奏高度一致的规律特点，以及旋律的歌唱性与劳动强度互逆的规律特点。 为丰富学生的视听以便更好地完成本课时教学内容，本课加入了《军民大生产》《抬木号子》《杵歌》《船工号子》等视频，让同学们更加深入感受不同劳动号子的功能，从中对比、分析多种信息，综合理解，顺利完成本课教学目标。 课标分析 《军民大生产》选自人音版义务教育课程标准实验教科书七年级上册。本课在中学音乐教学中占有很重要的地位。号子、山歌、小调等中国民歌三种重要体裁，在全国各地各民族中分布广泛。是初中生应该通过亲身感